Jean 10v9 : Jésus, la porte ; la seule ?
Nous sommes aujourd’hui dans une société où l’on se retrouve comme le lapin à la fête de reconnaissance il y a quelques années : tout autour de lui, partout, il y a des portes avec derrière chacune une carotte (toutes plus magnifiques que les autres). Laquelle choisir… ? Le festin est partout… ou plutôt, derrière chaque porte, se trouve l’assurance de la casserole tôt ou tard.
Par quelle porte passer pour connaître dieu et posséder la vie éternelle ?
Continuer la lecture…Editorial : Je crois ce que je vois…
Et facilement je peux tomber dans l’autosuffisance, et à force de nombrilisme, c’est l’orgueil qui me guette.
Il faut dire que ce n’est pas évident de dépasser mon horizon bien limité !
Et pourtant, je sais que cet univers existe au-delà de ce que je perçois. Cet univers, cette horloge qui a un Horloger…
En pensant à cette rentrée, aux nombreuses activités que je vais affronter, je voudrais bien voir au-delà de ma perception limitée (quoique je me demande si j’en ai bien envie…).
Pour celui qui accepte de dépasser sa vision des choses, la Bible nous parle de cet Horloger, le Dieu créateur de l’univers, qui a un plan pour chacun.
Il est extraordinaire de savoir que, dans l’univers, l’infiniment grand a les mêmes structures que l’infiniment petit, que rien n’est le fruit du hasard. Si Dieu s’occupe des galaxies, son plan pour nous autres, petits humains, est aussi sous son regard.
De quoi donner le vertige et en même temps remplir de confiance en ce Dieu qui est notre Père qui est dans les cieux : l’infiniment grand, Dieu, veut rejoindre l’infiniment petit, chacun de nous, à travers son amour.
« Ne crains rien, car je suis avec toi », dit l’Eternel (Es 41v10).
Seigneur, je crois en toi, je te crois. Et je sais que ta promesse est vraie : je l’ai vécue.
Jean-Ruben
Le mot du pasteur …
Bienvenu !
Au cœur de la ville d’Agen, nous nous réunissons pour découvrir qui est Dieu à travers la Bible, la Parole de Dieu. Notre désir est de vivre et de communiquer l’amour de Dieu et de grandir dans la foi en Jésus-Christ son Fils.
Nous nous appuyons sur la Bible, pour nous conduire et nous permettre de vivre ainsi dans une relation que nous voulons profonde autant avec Dieu, qu’avec les autres et qu’avec nous-mêmes.
Nos rencontres sont autant de moments conviviaux et souvent enrichissants. D’horizons divers, nous vivons celles-ci comme autant d’occasions pour recevoir et donner.
Nous vous souhaitons une bonne visite sur notre nouveau site ! Celui-ci se veut être une fenêtre ouverte sur ce que nous sommes et faisons.
Nous serons heureux de vous accueillir à l’une ou l’autre de nos réunions.
Philippe GOOLD
Pasteur de l’église protestante évangélique méthodiste d’Agen
Editorial : Aimer de son amour
Dieu ne veut pas que nous nous donnions pour une cause, si grande soit elle, ou adhérer à une Eglise ou à une œuvre humanitaire ; ce qu’il attend de nous, c’est l’offrande de notre être, de notre vie pour lui.
C’est plus difficile de lui obéir que d’adhérer à une cause, si louable soit-elle. Il nous veut tout entier soumis à sa volonté en ayant soif de recevoir son amour, et non pas en aimant avec nos propres forces et nos agitations stériles (qui nous donneraient bonne conscience) ; il nous désire faibles, nus devant lui, en désirant tout recevoir de lui.
Nous pourrons ainsi donner quelque chose qui a du sens et qui sera un vrai fruit de son action en nous.
Que c’est difficile, non d’aimer mais d’aimer de son amour, car cela implique l’abandon de notre propre nature, de nos propres sentiments et la dépendance à ce grand Dieu d’amour.
Offrons-nous d’abord à lui pour nous offrir aux autres.
Ne négligeons pas en ce temps de repos, de vacances, de voyage mais aussi de moisson, de récolte, de camps, etc… de rechercher notre amour à la source divine.
« Quand je me dépouillerais de tous mes biens pour la nourriture des affamés, quand je distribuerais en aumônes tout ce que je possède, quand même je me ferais brûler pour mes convictions, si je n’ai pas d’amour, cela ne me sert de rien. Celui qui aime est patient, il sait attendre, son cœur est largement ouvert aux autres. » (1 Co 13v3-4 ; version Parole Vivante)
Genèse 26v12-33 : Isaac et Abimélec, ou « comment réagir face à l’injustice ? »
Les réactions face à l’opposition peuvent être bien diverses : Isaac est en pays étranger, et la peur lui fait réagir par le mensonge, en faisant croire que sa femme est sa sœur. Mais ça tourne mal pour eux… L’épisode suivant (Ge 26) montre un Isaac qui, à la différence de la première histoire, ne va réagir comme le commun des mortels ; et même sa réaction semble être à l’encontre du bon sens ! Mais cela s’avère très efficace.
Et Isaac est béni par Dieu. Malgré son erreur passée.
Editorial : A qui le dire ?
Quoi donc? … Ce petit rien, qui préoccupe, qui chagrine, qui devient si lourd…
Je ne peux en parler à personne.
C’est banal, ce petit rien… Et pourtant, comme il est gênant, ce mal être…
Aujourd’hui, sans attendre, c’est à Dieu que j’expose ma peine, ma faiblesse ; et il me dit :
Ne crains rien, car je te rachète, je t’appelle par ton nom, tu es à moi ! (Es 43v1) ;
Bannis l’inquiétude, car tu n’as rien à craindre (Es 54v14).
Toi qui pleures, toi qui peines, confie-toi à Dieu de tout ton cœur. Quelle joie d’être son enfant et de savoir qu’il est là !
Prier, c’est accepter d’être aimé
Auteur inconnu
Galates 5v13 : La grâce de Dieu, une réalité méconnue… ?
Jusqu’en 1981 on savait ce que signifiait la grâce présidentielle : malgré ses graves fautes, le condamné à mort ne l’était plus, suite à la décision du président de la République. Sur quelle base ? En général en raison du bon comportement du condamné et du bon vouloir du président. Et c’est là que la conception chrétienne de la grâce de Dieu est faussée, parce qu’elle est associée dans l’esprit de beaucoup au bon comportement. Cela a été un grave problème dans l’Eglise primitive (appelé le légalisme) ; les conséquences ont été dramatiques. La grâce de Dieu est essentielle dans toute la Bible ; elle est essentielle pour tout être humain
Editorial : Dans l’atelier du charpentier
Il y avait une fois un atelier de charpentier. Et sur l’établi, il s’y trouvait pêle-mêle un certain nombre d’outils.
N’ayant rien de mieux à faire, semble-t-il, les outils ne se faisaient pas faute de donner libre cours à leur péché mignon – qui est un défaut universel et pas mignon du tout.
La lime disait du papier de verre : « Oh, ce papier de verre, il ne peut bouger sans froisser quelqu’un ! Quel caractère ! »
Le marteau disait de la scie : « Elle vous rit de toutes ses dents ! Mais ne vous y fiez pas : elle mord ! »
Le rabot disait des clous : « Voyez-vous ces êtres à tête plate qui sont plus droits que la justice ! Vous ne pouvez vous imaginer ce qu’ils ont le caractère pointu ! »
« Cette lime qui fait la pimbêche, disait tout bas le fil à plomb à l’équerre, il faut l’entendre quand elle grince des dents ! »
« Et ce marteau ! Il frappe comme un sourd ! On ne peut lui faire entendre raison. Comment discuter avec lui ? »
« Le rabot ne serait pas mal, confiait le clou, s’il n’avait pas une langue aussi mauvaise… Si vous saviez ! Tranchante à faire peur ! Elle blesse tout ce qu’elle touche… »
Tout à coup ils prirent conscience que le maître était là, et… ils arrêtèrent de se critiquer. Le charpentier prit les outils l’un après l’autre et chacun fut utile entre ses mains.
Auteur inconnu
Je veux te servir, mon Roi, marcher par amour pour toi ;
Apprends-moi à voir les autres comme toi tu les vois.
Que ma vie soit un écrit qui proclame que tu vis ;
Fais de moi ton serviteur, que je sois ta joie,
Fais de moi ton serviteur, mon Roi, utilise-moi.
Hébreux 12v15 : L’ amertume selon la Bible
Il y a des sentiments qui sont bien cachés,… et qui vous empoisonnent la vie et la rendent bien pénible ; un de ces sentiments est l’amertume. Pour en avoir conscience, l’auteur de l’épître aux Hébreux écrit : « Veillez à ce que personne ne passe à côté de la grâce de Dieu, qu’aucune racine d’amertume ne pousse et ne cause du trouble en empoisonnant plusieurs d’entre vous » (Hébreux 12v15). Qu’est-ce que l’amertume selon la Bible ? A part une maladie des vins, ou la composante des aliments amers, l’amertume est par définition « un sentiment durable de tristesse mêlée de rancœur, lié à une humiliation, une déception, une injustice ».
Nous avons tous plus ou moins subi des blessures qui ont laissé des traces, qui peuvent se manifester toute une vie, que nous ressassons et qui nous rendent la vie plus ou moins amère. J’estime qu’une personne qui m’a fait subir une souffrance me doit réparation ; et quand cela n’est pas, l’amertume se développe. Cette injustice reste dans ma mémoire et crée du poison.
Qu’est-ce que Dieu veut faire dans ce cas ? Que nous demande-t-il de faire ? Continuer la lecture…
Matthieu 5v21-48 : L’effet « papillon »
Prévoir… Que sera cette année ? Ah… si nous pouvions connaître ce que seront les événements que nous traverserons, nous agirions en conséquence. Nous envions peut-être les météorologues qui savent prévoir ; cela arrive que leurs prévisions se réalisent précisément… Mais il y a malgré leurs connaissances un seuil de prévisibilité ; la science se sait faillible et limitée : les pronostics du temps à venir sont aléatoires non pas tellement à cause des mauvaises connaissances des phénomènes physiques (les vents, les nuages, la pression atmosphérique,…) mais surtout à cause de l’effet « papillon » : les découvertes les plus sûres peuvent être chamboulées ; la plus petite variation au bout du système peut avoir des conséquences énormes à l’autre bout. Jean-Claude et Elisabeth Ribes, les auteurs de cette théorie de l’effet papillon, affirmaient que les battements d’aile d’un papillon au Sénégal peuvent entraîner plus tard des changements climatiques… aux Caraïbes. Et ça, c’est impossible à maîtriser.
