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À Noël, la grâce de Dieu a été révélée…

A Noel, Dieu s'est fait homme en Jésus

En cette période de Noël, je me suis posé la question : “Comment les premiers chrétiens ont-ils fêté Noël ? Célébraient-ils même la naissance de Jésus ?” 

Prenant ma Bible et recherchant dans le Nouveau Testament, étonnamment on y trouve rien. Ni dans les lettres de Paul, ni dans celles de Pierre, de Jacques, de Jean, de Jude. Alors je me suis penché sur l’histoire. Il semble que la fête de Noël soit intervenue autour du IVe siècle par l’église de Rome. Officiellement le 25 décembre est choisie au V-VIe siècle sous Justinien et semble remplacer une fête païenne. Le mot Noël n’apparaît dans la langue française qu’au XIVe siècle.

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Esaïe 54v7-10 : Rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu

Avant de méditer ces 3-4 versets, je vous propose de voir dans quel contexte ils ont été écrits. Ils s’inscrivent dans une suite logique où l’intervention de Dieu va changer la relation entre Dieu et les hommes. Dans les chapitres précédents, on trouve des promesses pour Israël et Jérusalem, promesses de consolation, de restauration et de réhabilitation, mais aussi d’agrandissement.

Ce que Dieu va faire dépasse le simple rétablissement d’un peuple en tant que nation, en termes politiques. Car les promesses dont parle Esaïe ne sont plus seulement pour la collectivité que représentait Israël, mais il s’agit bien d’une réhabilitation destinée à chaque être humain devant Dieu.

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Renversements : la réussite de l’échec

L’enseignement de Jésus prend souvent à contre-pied et renverse le mode de pensée de ceux qui l’écoutent. Les juifs avaient une notion de la réussite basée sur la famille (mais Jésus ne se marie pas), sur le pouvoir (et Jésus monte sur un ânon), sur la richesse (et Jésus n’avait pas d’endroit où habiter) ; il est né dans une étable (alors qu’on attendait le Messie-Roi dans un palais) et il est mort crucifié, entre deux brigands (le contraire de la victoire pour le Messie).

Je vous propose quelques uns de ces renversements dont Jésus parle ; ils ont en commun de parler de ce que l’être humain croit être la réussite et de montrer ce qu’elle est pour Dieu.

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Esaïe 9v1-7 : « Une grande lumière » – Jésus lumière du monde

Jésus lumière du monde

Le peuple qui marchait dans les ténèbres voit une grande lumière ; Sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort une lumière resplendit… Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule ; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père Éternel, Prince de la paix. (Esaïe 9v2&6)

La scène se passe dans la deuxième moitié du 7ème siècle avant Jésus Christ. Israël et Juda sont des peuples ennemis. Esaïe était un notable, il avait ses entrées à la cour du roi de Juda et était un prophète respecté… ou pas ! A la mort du roi Ozias, l’Eternel lui montrera une vision dans laquelle il recevra sa vocation et c’est à partir de là qu’il commencera son ministère.

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Romains 10v14 : Héros ou héraults de l’évangile ?

Heros et Héraults de l'évangile

Ne vous est il jamais arrivé de vous prendre pour un héros ? Je dirais plus n’avez-vous jamais rêvé de vivre une vie extraordinaire ? Bien sûr tout le monde n’a pas cette ambition là cependant il est vraiment intéressant de voir à quel point notre société a besoin de héros.

L’homme, depuis son plus jeune âge, veut s’identifier à une personne mythique, une super créature qui n’a pas peur de braver les pires dangers pour faire le bien dans ce monde. Il est intéressant de noter que ces héros la plupart du temps voire dans quasiment tous les cas sont voués à faire le bien et à sauver l’humanité des pires chaos.

Lecture : Romains 10v9-16

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Actes 12 : Les différentes manières d’agir de Dieu

Oui, Dieu agit et intervient ! Comme le soleil au dessus des nuages, il est présent!

Nous ne comprenons pas toujours la manière dont Dieu agit ; et la tendance alors est de réduire l’action de Dieu à un seul schéma (celui que j’ai et le plus souvent celui qui m’intéresse). Le passage des Actes des apôtres chapitre 12 est révélateur de cette tension entre la foi dans l’intervention du Seigneur et l’acceptation des épreuves qui peuvent perdurer, sans que Dieu semble agir miraculeusement. Au moins 150 millions de chrétiens actuellement dans le monde vivent cette difficulté. Après nous être arrêtés sur cette question à travers ce qui est arrivé à Jacques et Pierre, cela nous amènera à réfléchir sur la liberté. Oui, Dieu veut prouver qu’il agit ; mais pas toujours comme nous l’attendons…

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Psaume 81v7 : Délivrance et lâcher prise (ou action-réaction)

Dieu promet la délivrance de nos fardeaux

Dieu intervient-il… ? Il arrive qu’on puisse en douter quand les difficultés demeurent… Le peuple hébreu avait de quoi en douter : depuis des siècles, ils étaient esclaves des égyptiens ! Asaph pourtant, en résumé de l’action de Dieu, dit : « J’entends une voix qui dit : J’ai déchargé son épaule du fardeau et ses mains ont lâché la corbeille » ; cette voix qui parle de délivrance de ce fardeau qu’était les corbeilles remplies d’argile pour fabriquer les briques, ce fardeau accablant de l’esclavage… Oui, il est question de l’intervention libératrice de Dieu mais aussi de ce que les hébreux en ont fait. C’est-à-dire qu’il n’y a pas d’intervention transformatrice de Dieu sans lien avec l’attitude humaine. Comment Dieu agit-il ? Et qu’attend-il de nous ?

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Matthieu 23v24: L’essentiel est menacé par l’insignifiant!

L'essentiel menacé par l'insignifiant

Il est des manières de vivre qui se retrouvent au fil des générations, des cultures ; elles sont communes à toutes les couches sociales, se vivent à tous les âges de la vie. Nous allons résumer cela à travers une image que Jésus prend, en s’adressant aux pharisiens (Matthieu 23v24) : « Vous avez soin de filtrer vos boissons pour éliminer le moindre moucheron, et… vous avalez le chameau tout entier ». Le principe pourrait s’énoncer ainsi : l’essentiel est menacé par l’insignifiant. Ce qui est sans importance prend beaucoup de place, et ce qui est vital passe… aux oubliettes:

  • C’est une réalité que nous connaissons.
  • Quelques histoires bibliques.
  • Quelques interpellations.

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1 Chroniques 13 : David, un homme de communication, mais pas dans tous les domaines

Ombres et lumières comme l'histoire de David et sa communication avec les hommes et avec Dieu

Tout passe par la communication : la pub pour la vente des couches, pour les études, pour un emploi, enfin tout, quoi ! Malheur aux timides et aux individualistes qui se referment sur eux-mêmes ! On pense que la communication est une découverte très récente et qu’avant il n’y avait que des tyrans qui imposaient d’une manière autoritaire leur loi. Mais, ô surprise, des hommes dans la Bible connaissaient cette qualité de la com’ ; la communication, ça ne date pas d’aujourd’hui : le roi David (il y a 4000 ans) était un homme de dialogue et de communication. Sous bien des aspects, ce que vivait un David (et d’autres) était tout à fait révolutionnaire pour l’époque ; et peut-être même par rapport à aujourd’hui…

Mais le problème de David, c’est qu’il était peut-être un expert en communication, mais pas dans tous les domaines. Cet épisode se passe juste après son élection ; il vient d’être choisi par Israël. C’est une période de tension très grande, suite au conflit avec le roi Saül ; l’instabilité est partout. Quelle attitude va avoir David pour obtenir une autorité reconnue ? Sur quels principes va-t-il asseoir sa royauté ?

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Vendredi Saint – « Venez ! » – Esaïe 55v1-5 ; Matthieu 22v1-14

Venez !

Notre société est caractérisée par la passivité et l’irresponsabilité ; trop souvent. Et nous acclamons les personnes qui sont prêtes à s’engager, même au péril de leur vie. Pourtant, malgré le fait que cet engagement est trop rare, c’est à la responsabilité (qui est la « capacité à répondre ») de chacun à laquelle Dieu appelle ; sans que nous devenions des héros.

S’il est venu jusqu’à nous, il nous demande de faire ce pas de la foi en venant à lui. Lui est venu jusqu’à nous, en prenant notre place, et notre responsabilité est alors d’accepter son œuvre et de venir à lui. Cela correspond à la démarche de David quand il s’adresse à Dieu : « Je réfléchis à l’ouvrage de tes mains et j’étends mes mains vers toi » (Ps 143v5-6).

Tout au long de l’histoire de Dieu parmi les hommes, Dieu a invité : « Venez ». L’œuvre accomplie à la croix appelle une autre responsabilité, celle de chacun : « Venez ».

Lectures : Esaïe 55v1-5 ; Matthieu 22v1-14

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