Matthieu 23v24: L’essentiel est menacé par l’insignifiant!
Il est des manières de vivre qui se retrouvent au fil des générations, des cultures ; elles sont communes à toutes les couches sociales, se vivent à tous les âges de la vie. Nous allons résumer cela à travers une image que Jésus prend, en s’adressant aux pharisiens (Matthieu 23v24) : « Vous avez soin de filtrer vos boissons pour éliminer le moindre moucheron, et… vous avalez le chameau tout entier ». Le principe pourrait s’énoncer ainsi : l’essentiel est menacé par l’insignifiant. Ce qui est sans importance prend beaucoup de place, et ce qui est vital passe… aux oubliettes:
- C’est une réalité que nous connaissons.
- Quelques histoires bibliques.
- Quelques interpellations.
Tous les enseignements de la Convention Biblique 2018
Retrouvez les messages de la convention biblique 2018 à Agen. Nous accueillons cette année 2 prédicateurs : Christian Waldmeyer et Yan Newberry. Ils exposent respectivement le thème de l’émerveillement face à la nature créée par Dieu, et la transformation du coeur humain.
Profitez de ces enseignements en version audio en cliquant ici.
1 Chroniques 13 : David, un homme de communication, mais pas dans tous les domaines
Tout passe par la communication : la pub pour la vente des couches, pour les études, pour un emploi, enfin tout, quoi ! Malheur aux timides et aux individualistes qui se referment sur eux-mêmes ! On pense que la communication est une découverte très récente et qu’avant il n’y avait que des tyrans qui imposaient d’une manière autoritaire leur loi. Mais, ô surprise, des hommes dans la Bible connaissaient cette qualité de la com’ ; la communication, ça ne date pas d’aujourd’hui : le roi David (il y a 4000 ans) était un homme de dialogue et de communication. Sous bien des aspects, ce que vivait un David (et d’autres) était tout à fait révolutionnaire pour l’époque ; et peut-être même par rapport à aujourd’hui…
Mais le problème de David, c’est qu’il était peut-être un expert en communication, mais pas dans tous les domaines. Cet épisode se passe juste après son élection ; il vient d’être choisi par Israël. C’est une période de tension très grande, suite au conflit avec le roi Saül ; l’instabilité est partout. Quelle attitude va avoir David pour obtenir une autorité reconnue ? Sur quels principes va-t-il asseoir sa royauté ?
La peur : Mais pourquoi donc Jésus dit si souvent « Ne crains pas » ?
Il y a quelques années, une personne me conduisait à la gare quand elle s’est arrêtée… au feu vert, en disant : « On ne sait jamais… ; on n’est jamais assez prudent ». Sa peur des erreurs des autres m’a fait… avoir peur d’avoir un accident. Il y a la peur de la roulette du dentiste, des souris, des profs, du téléphone, etc…, etc…
« Même pas peur… ! » Vraiment ? En réalité, la peur est notre compagnon dans bien des situations. Et si l’encouragement de Dieu : « Ne crains pas », est fréquent, c’est que la peur l’est aussi ; elle peut être un moteur puissant (certains stresses nous poussent en avant) tandis que d’autres nous détruisent et augmentent nos difficultés.
Nous sommes dans un monde qui marche sur la tête : on a peur de sortir dans la rue, mais on n’a plus peur de l’enfer ; mais aussi les chrétiens parlent de l’importance de la confiance en Dieu, et souvent, dès que survient un problème, la peur envahit leur pensée. Si le message que nous connaissons et la communion que nous vivons avec le Seigneur ne transforment pas cette attitude de peur, il y a matière à réflexion.
Continuer la lecture…Philippiens 4v11-13 : « être content » – un secret à partager !
Il y a des secrets qui ne se disent qu’à… une personne à la fois ; et que tout le monde finit par savoir. Il y en a d’autres qui, par contre, sont gardés consciencieusement bien au chaud et qui devraient être révélés à tous.
C’est ce que fait l’apôtre Paul : il dit à tous ceux qui sont prêts à l’entendre ce qu’il a découvert, ce qui était caché pour lui mais qui a transformé sa vie. Transformé sa vie ? Mais qu’est-ce qui est si important alors !? Un enseignement doctrinal ? Non ; en fait, ce secret est dans son approche des évènements : « J’ai appris en toutes circonstances à être content avec ce que j’ai » (Ph 4v11).
C’est certainement facile d’écrire cela quand tout va bien mais il est en prison au moment où il écrit cela ; et il va montrer que ce n’est pas évident non plus d’être content… quand tout va bien. Il nous donne aussi la recette du secret qu’il a découvert.
Lecture : Philippiens 4v11-13
Vendredi Saint – « Venez ! » – Esaïe 55v1-5 ; Matthieu 22v1-14
Notre société est caractérisée par la passivité et l’irresponsabilité ; trop souvent. Et nous acclamons les personnes qui sont prêtes à s’engager, même au péril de leur vie. Pourtant, malgré le fait que cet engagement est trop rare, c’est à la responsabilité (qui est la « capacité à répondre ») de chacun à laquelle Dieu appelle ; sans que nous devenions des héros.
S’il est venu jusqu’à nous, il nous demande de faire ce pas de la foi en venant à lui. Lui est venu jusqu’à nous, en prenant notre place, et notre responsabilité est alors d’accepter son œuvre et de venir à lui. Cela correspond à la démarche de David quand il s’adresse à Dieu : « Je réfléchis à l’ouvrage de tes mains et j’étends mes mains vers toi » (Ps 143v5-6).
Tout au long de l’histoire de Dieu parmi les hommes, Dieu a invité : « Venez ». L’œuvre accomplie à la croix appelle une autre responsabilité, celle de chacun : « Venez ».
Lectures : Esaïe 55v1-5 ; Matthieu 22v1-14
L’arche d’alliance : le coffre de l’Alliance, symbole de la présence de Dieu
Le coffre de l’Alliance, construit du temps de Moïse, mesurait 1,15 m de long, sur 70 cm de large et 70 cm de haut. Il était fait d’acacia, recouvert extérieurement et intérieurement d’or. Le couvercle – le propitiatoire – était en or pur. Deux chérubins se tenaient face à face, les ailes déployés et la tête inclinée vers le coffre. De chaque côté, se trouvaient deux anneaux pour glisser les barres pour que les lévites le portent (Ex 25v10-22). A l’intérieur, se trouvaient les deux tables de la loi ; plus tard, les israélites y mirent un vase avec de la manne ainsi que le bâton d’Aaron qui avait fleuri (Hé 9v4). C’est l’arche d’alliance de Dieu avec son peuple.
Depuis le Sinaï, ce coffre allait devant le peuple hébreu. Quand la nuée s’arrêtait on montait le tabernacle et on mettait le coffre dans le lieu très saint. Plus tard, le roi Salomon l’a mis dans le temple, construit sur le même principe que la tente (1 Rs 8v1-9). Puis on a perdu sa trace au VIème siècle av. JC avec Nébucanetsar quand il a détruit Jérusalem.
Ce coffre n’était qu’un meuble ; mais il était plutôt important ! Nous allons nous arrêter sur ce qu’il symbolisait et ensuite sur les conditions pour connaître les bénédictions liées à sa présence.
Continuer la lecture…« Ne pas abandonner » : Hébreux 10v25, 10v35, 13v5
Il est souvent parlé, dans la Bible, des difficultés de la vie ; parce que c’est une réalité pour tous. Pour y faire face, l’auteur de l’épître aux Hébreux parle, et c’est pour nous aussi, de 3 forces qui permettent aux chrétiens de surmonter ces difficultés : nous relèverons 3 « ne pas abandonner ». Ils nous semblent peut-être disparates mais ils sont 3 piliers qui permettent, si on les vit, de tenir bon.
Etre sourd aux autres
On peut être sourd vis-à-vis de Dieu, sourd à sa Parole, à ses appels. Jésus dit à ses disciples qu’on peut refuser de l’écouter, par peur d’être guéri de cette surdité (Matthieu 13v14-15) ; c’est pourquoi il fait appel à la volonté : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! » (Marcc 4v9). Mais quand on est prêt à ouvrir ses oreilles pour écouter Dieu, il nous les ouvre et il fait une œuvre de guérison. Et la Parole devient vivante. (Mais surtout, restons humbles : nous prenons facilement notre propre pensée pour celle de Dieu…)
Si on peut être sourd à la voix de Dieu, on peut également fermer les oreilles vis-à-vis des autres, et mettre des bouchons dans les oreilles, à certains moments. Etre sourd aux autres, c’est aussi un handicap terrible : pour les autres qui appellent, pour soi-même (parce qu’on s’enferme dans l’égocentrisme), pour Dieu (parce qu’il désire se servir de nous dans son plan).
Comment se traduit cette surdité vis-à-vis des autres ? Quelles sont les raisons qui me font fermer mes oreilles ?
Lectures : Luc 10v35-43 ; Marc 2v1-12 ; 5v23-43 ; 1 Thessaloniciens 5v14
La surdité spirituelle : L’être humain est-il sourd ?
Un des handicaps les plus lourds semble être celui de la surdité. Beethoven disait à Rossini : « Je suis un malheureux, seulement un malheureux… » ; et cela, malgré son talent extraordinaire, la gloire… mais il était sourd. La surdité spirituelle est un handicap terrible, mais qui ne semble pas toujours être déterminante pour beaucoup de personnes parce qu’elles n’ont pas connu autre chose ; elles vivent dans leur propre monde, sans être sensible à la voix de Dieu. Et souvent elles crient fort, parce que sourdes à la voix de Dieu.
C’est Michel Boujenah qui disait : « On parle beaucoup du silence de Dieu et si peu de la surdité des hommes ». Alors, parlons-en, mais d’abord de l’action de Dieu : ceux qui ont connu la guérison de leur surdité spirituelle peuvent témoigner du changement qui a bouleversé leur vie.
Mais au fait, les chrétiens peuvent-ils être sourds ? Aujourd’hui nous le verrons par rapport à Dieu, et peut-être dimanche prochain par rapport aux autres. « Moi, sourd !? Vous pouvez répéter, s’il vous plaît… ? »
Lectures : Matthieu 11v2-6, 13v13-16 ; Marc 7v31-37
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