{"id":852,"date":"2014-11-02T22:52:12","date_gmt":"2014-11-02T21:52:12","guid":{"rendered":"http:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/?p=852"},"modified":"2019-08-01T10:39:20","modified_gmt":"2019-08-01T09:39:20","slug":"psaume-133-matthieu-18v19-20-leglise-locale-lieu-benediction","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/psaume-133-matthieu-18v19-20-leglise-locale-lieu-benediction\/","title":{"rendered":"L\u2019\u00e9glise locale, lieu de b\u00e9n\u00e9diction &#8211; Psaume 133, Matthieu 18v19-20"},"content":{"rendered":"<p>Pour certains d\u2019entre nous \u2013 les moins jeunes \u2013 <strong>la vie dans <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/faq-spiritualite\/eglise-de-jesus-christ\/\">l\u2019\u00e9glise<\/a> locale<\/strong>\u00a0relevait surtout du devoir\u00a0; ne pas aller au culte, cela ne se faisait pas\u00a0! Pour la g\u00e9n\u00e9ration actuelle, on se dit \u00ab\u00a0chr\u00e9tien mais pas pratiquant\u00a0\u00bb\u00a0; l\u2019individualisme fait penser que l\u2019on n\u2019a pas besoin des autres\u00a0: d\u2019accord, il y a la <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/ephesiens-4-les-4-piliers-foi-chretienne\/\">foi en Dieu<\/a>, mais aussi les loisirs, le repos, mais aussi, n\u00e9gativement, les difficult\u00e9s de relations\u00a0; et on est mieux seul&#8230;<\/p>\n<p>Or, Dieu nous a appel\u00e9s \u00e0 vivre avec lui\u2026 dans le cadre de la vie de l\u2019Eglise. \u00ab\u00a0Un homme seul est en mauvaise compagnie\u00a0\u00bb (Paul Val\u00e9ry)\u2026 Il y a un r\u00e9el danger quand on oublie l\u2019importance de la vie avec les autres.<\/p>\n<p>Par mon engagement personnel avec Dieu, je d\u00e9couvre la vie avec lui et il m\u2019int\u00e8gre alors \u00e0 <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/1-corinthiens-12-eglise-est-le-corps-du-christ\/\">son corps qui est l\u2019Eglise<\/a> (pas catholique ou protestante, mais sa famille). Et cela se vit sur le plan local.\u00a0Et quand on vit cette dimension, l\u2019<strong>\u00e9glise locale devient un lieu de b\u00e9n\u00e9diction<\/strong>, c&rsquo;est-\u00e0-dire l\u2019endroit o\u00f9 Dieu accorde sa gr\u00e2ce tout particuli\u00e8rement. D\u2019accord, il l\u2019accorde m\u00eame si l\u2019on est seul, parce que c\u2019est sa pr\u00e9sence qui est essentielle. Et pourtant, ce matin, nous allons nous arr\u00eater sur des passages de la Bible o\u00f9 Dieu insiste sur la r\u00e9union des enfants de Dieu comme lieu de b\u00e9n\u00e9dictions. Quelles sont-elles\u00a0? <!--more--><\/p>\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"100%\" height=\"166\" scrolling=\"no\" frameborder=\"no\" src=\"https:\/\/w.soundcloud.com\/player?url=https%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F177217318&visual=true&color=ff5500&auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false\"><\/iframe>\n<h2>L&rsquo;\u00e9glise locale : la b\u00e9n\u00e9diction de la pr\u00e9sence du Seigneur<\/h2>\n<blockquote><p><em>\u00ab\u00a0J\u2019ajoute que si deux d\u2019entre vous se mettent d\u2019accord ici-bas au sujet d\u2019un probl\u00e8me pour l\u2019exposer \u00e0 mon P\u00e8re c\u00e9leste, il les exaucera. 20 Car l\u00e0 o\u00f9 deux ou trois sont ensemble en mon nom, je suis pr\u00e9sent au milieu d\u2019eux.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(Matthieu 18v19-20)<\/p><\/blockquote>\n<p>. Mt 18v20 : La plus grande b\u00e9n\u00e9diction est la <strong>pr\u00e9sence du Seigneur<\/strong>. C\u2019est un bienfait qu\u2019on ne ressent pas particuli\u00e8rement parce que, comme pour Elie dans le d\u00e9sert, les circonstances de la vie prennent le dessus, et comme pour Elie, Dieu est pr\u00e9sent comme un souffle doux et l\u00e9ger. Or, nous aimons le bruit, l\u2019activisme\u00a0; mais ce n\u2019est pas le bruit ou les gestes qui impliquent que le Seigneur est plus pr\u00e9sent.<\/p>\n<p>La condition de cette pr\u00e9sence est d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0unis en son nom\u00a0\u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0en <strong>communion\u00a0<\/strong>\u00bb avec sa personne et avec les autres. Il s\u2019agit donc plus que de croire en Dieu et d\u2019\u00eatre assis les uns \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des autres.\u00a0J\u00e9sus montre que m\u00eame s\u2019il est avec chacun dans sa chambre, en voiture, au travail, sa pr\u00e9sence est d\u2019autant plus sensible quand ceux qui vivent avec lui sont unis, r\u00e9unis.<\/p>\n<p>Je ne sais pas pourquoi certains ne sont pas r\u00e9guliers aux r\u00e9unions en pensant \u00e0 cette b\u00e9n\u00e9diction\u00a0; peut-\u00eatre par oubli de cette r\u00e9alit\u00e9\u2026\u00a0?<\/p>\n<p>. Mt 18v19\u00a0: D&rsquo;accord, chacun peut prier chez lui (c\u2019est la base de la vie chr\u00e9tienne\u00a0: la communion personnelle avec Dieu)\u00a0; mais une b\u00e9n\u00e9diction sp\u00e9ciale est accord\u00e9e \u00e0 ceux qui s\u2019accordent. Le Seigneur exauce la pri\u00e8re de ceux qui se r\u00e9unissent pour prier ensemble (et quand on est unis au Seigneur, on ne lui demande pas d\u2019une mani\u00e8re \u00e9go\u00efste, sans que ce soit en accord avec ce que lui veut).\u00a0<strong>L\u00e0 aussi le Seigneur accorde sa b\u00e9n\u00e9diction, et J\u00e9sus l\u2019affirme tr\u00e8s clairement.<\/strong><\/p>\n<p>En \u00e9tant conscient de cela, je me demande quelques fois pourquoi relativement peu de chr\u00e9tiens fr\u00e9quentent les r\u00e9unions de pri\u00e8re, ou prient au moment de pri\u00e8res du culte ou dans les \u00e9tudes bibliques.<\/p>\n<h2>L&rsquo;\u00e9glise locale :\u00a0la b\u00e9n\u00e9diction de la communion fraternelle<\/h2>\n<blockquote><p><em>\u00ab\u00a0Oh! Qu\u2019il est bon et qu\u2019il est agr\u00e9able\u00a0pour des fr\u00e8res de se trouver ensemble!\u00a0C\u2019est comme l\u2019huile parfum\u00e9e\u00a0r\u00e9pandue sur la t\u00eate,\u00a0qui descend sur la barbe, la barbe d\u2019Aaron,\u00a0et coule jusqu\u2019au bord de ses habits.\u00a0C\u2019est comme la ros\u00e9e qui descend de l\u2019Hermon\u00a0sur le mont de Sion.\u00a0C\u2019est l\u00e0 que l\u2019Eternel accorde sa b\u00e9n\u00e9diction\u00a0et la vie pour toujours.\u00bb<\/em> (Psaume 133v1-3)<\/p><\/blockquote>\n<p>. L\u2019introduction et la conclusion affirment que l\u2019union des croyants qui se retrouvent implique la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu\u00a0; la vie m\u00eame\u00a0! Voil\u00e0 l\u2019action de Dieu sur des personnes unies en lui. La <strong>communion fraternelle<\/strong> est une richesse incalculable pour ceux qui la vivent\u2026 dont on se rend compte quand on ne peut plus la vivre, souvent.<\/p>\n<p>La cons\u00e9quence sur la vie de ceux qui sont unis en Dieu, c\u2019est qu\u2019il se passe des choses extraordinaires. Cela a \u00e9t\u00e9 la raison de la conversion d\u2019Alex lors d\u2019une rencontre \u00e0 Landersen\u00a0; il \u00e9tait dehors quand je l\u2019ai rencontr\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Va leur dire que je me donne \u00e0 Dieu\u00a0; c\u2019est trop fort ce qu\u2019ils vivent ensemble, cet amour qui r\u00e8gne\u2026\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>. v3\u00a0: le privil\u00e8ge de la rencontre et de l\u2019unit\u00e9 des enfants de Dieu est comme \u00ab\u00a0la ros\u00e9e rafraichissante\u00a0\u00bb\u00a0; cette image, un jour d\u2019hiver, n\u2019a pas le m\u00eame poids que dans un endroit d\u00e9sertique comme la contr\u00e9e de J\u00e9rusalem. Quel miracle de vivre ensemble, un peu comme la ros\u00e9e qui vient de l\u2019Hermon (\u00e0 100 km de J\u00e9rusalem) qui se fait sentir \u00e0 Sion. La communion entre personnes de diff\u00e9rents cultures, de milieux quelques fois oppos\u00e9s est une vraie b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n<p>. v2\u00a0: la communion fraternelle est comme\u2026 l\u2019huile\u00a0: au-del\u00e0 du fait que je ne suis pas particuli\u00e8rement sensible \u00e0 cette image, on peut malgr\u00e9 tout y voir plusieurs symboles\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>l\u2019huile est l\u2019image de la joie. Bien s\u00fbr, je peux dire que le Seigneur est ma joie, mais il me dit aussi que par ma communion, les rencontres avec les autres chr\u00e9tiens, ma <strong>joie sera profonde<\/strong>.<\/li>\n<li>l\u2019huile est aussi l\u2019image de la <strong>gu\u00e9rison\u00a0<\/strong>: dans l\u2019antiquit\u00e9, elle est un m\u00e9dicament. Cela signifie que les rencontres o\u00f9 l\u2019on peut vivre un amour vrai est un lieu de gu\u00e9rison. Cela ne peut absolument pas remplacer ma communion avec J\u00e9sus-Christ qui seul gu\u00e9rit profond\u00e9ment\u00a0; mais il utilise les fr\u00e8res et s\u0153urs dans la foi pour qu\u2019ils soient un instrument de gu\u00e9rison r\u00e9elle.<br \/>\nJacques 5v13-16\u00a0: il est question dans ce passage de gu\u00e9rison physique et spirituelle\u00a0: c\u2019est Dieu qui accomplit ce miracle, mais c\u2019est dans le cadre de l\u2019Eglise locale. Le malade demande aux responsables de l\u2019Eglise (ses repr\u00e9sentants) de prier avec lui et pour lui, et ils verseront sur lui\u2026 de l\u2019huile. <em>\u00ab\u00a0Confessez donc vos p\u00e9ch\u00e9s les uns aux autres, et priez les uns pour les autres afin d\u2019\u00eatre gu\u00e9ris\u00a0\u00bb<\/em> (Jacques 5v13-16). Jacques parle donc de la b\u00e9n\u00e9diction de la communion fraternelle, de ces rencontres dont Dieu se sert pour nous gu\u00e9rir moralement, physiquement, spirituellement.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>l\u2019huile est aussi un symbole de purification et d\u2019engagement pour Dieu.\u00a0Mo\u00efse devait mettre sur Aaron et ses descendants de l\u2019huile\u00a0; quel \u00e9tait le but de ce symbole\u00a0? \u00ab\u00a0Ainsi tu les sanctifieras et ils seront \u00e0 mon service\u00a0\u00bb (Exode 30v30).<br \/>\nPour nous, la communion, la vie avec d\u2019autres chr\u00e9tiens nous pousse \u00e0 nous engager pour Dieu. Cette vie de progression se fait gr\u00e2ce \u00e0 la vie dans l\u2019Eglise : <em>\u00ab\u00a0Nous vous le recommandons, fr\u00e8res\u00a0: avertissez\u00a0 ceux qui m\u00e8nent une vie d\u00e9r\u00e9gl\u00e9e, r\u00e9confortez ceux qui sont d\u00e9courag\u00e9s, soutenez les faibles, soyez patients envers tous\u00a0\u00bb<\/em> (1 Thessaloniciens 5v14)\u00a0: le but est de s\u2019entraider pour progresser, changer de plus en plus selon la pens\u00e9e de Dieu. Dans quel cadre\u00a0? Paul s\u2019adresse \u00e0 ceux qui vivent dans l\u2019Eglise locale de Thessalonique.<br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Ne prenons pas, comme certains, l\u2019habitude de d\u00e9laisser nos r\u00e9unions. Au contraire, encourageons-nous mutuellement, et cela d\u2019autant plus que vous voyez se rapprocher le jour du Seigneur\u00a0\u00bb<\/em> (H\u00e9breux 10v25). La participation r\u00e9guli\u00e8re des uns et des autres permet cette libert\u00e9 pour reprendre avec amour. Le probl\u00e8me, c\u2019est que j\u2019oublie (ou j\u2019ai envie d\u2019oublier) que \u00ab\u00a0le plus court chemin de soi \u00e0 soi, c\u2019est souvent la pens\u00e9e d\u2019autrui\u00a0\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Le point de vue des autres me permet de d\u00e9couvrir de nouveaux aspects de la Bible, m\u2019apporte une nouvelle compr\u00e9hension de certaines choses, un \u00e9clairage que je n\u2019avais pas eu jusqu\u2019alors. Bien s\u00fbr, cela ne supprime pas ma lecture personnelle de la Bible, mais Dieu se sert aussi des autres pour me faire grandir dans sa connaissance.<\/p>\n<p>La <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/actes-2-et-3-une-eglise-qui-porte-du-fruit\/\">dynamique dans l\u2019Eglise primitive (Actes 2v42)<\/a> \u00e9tait li\u00e9e \u00e0 ce fait\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Ils s\u2019appliquaient fid\u00e8lement \u00e0 \u00e9couter l\u2019enseignement des ap\u00f4tres, \u00e0 vivre la communion fraternelle, \u00e0 prendre part aux repas communs et \u00e0 participer aux pri\u00e8res\u00a0\u00bb<\/em>. Le r\u00e9sultat \u00e9tait la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Le Seigneur ajoutait chaque jour \u00e0 leur communaut\u00e9 ceux qu\u2019il sauvait\u00a0\u00bb (v47).<\/p>\n<p>Cette b\u00e9n\u00e9diction \u00e9tait le r\u00e9sultat de petites choses v\u00e9cues r\u00e9guli\u00e8rement et non de grands coups d\u2019\u00e9clat sporadiques.<\/p>\n<blockquote><p>La nature nous enseigne cette m\u00eame r\u00e9alit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a bien longtemps, au Moyen-Orient, un homme contemplait un robinet qui fuyait. Il s\u2019appelait Suncha Blass. Il remarqua que l\u2019arbre qui se trouvait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la fuite \u00e9tait plus grand et plus vigoureux que les autres. Puisqu\u2019il \u00e9tait jardinier, Blass savait que les m\u00e9thodes d\u2019arrosage traditionnelles gaspillent la plus grande partie de l\u2019eau consomm\u00e9e. C\u2019est ainsi que la fuite de ce robinet lui fit concevoir un syst\u00e8me d\u2019arrosage r\u00e9volutionnaire des v\u00e9g\u00e9taux, par petites doses. On a oubli\u00e9 le nom de Blass, mais le \u00ab\u00a0goutte \u00e0 goutte\u00a0\u00bb en horticulture est devenu tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre et particuli\u00e8rement efficace dans les zones d\u00e9sertiques. C\u2019est cette d\u00e9couverte qui a permis de voir le miracle du d\u00e9sert refleurir en Isra\u00ebl\u00a0\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>Comme le goutte \u00e0 goutte de la ros\u00e9e, ma participation r\u00e9guli\u00e8re aux r\u00e9unions, alli\u00e9e \u00e0 ma lecture quotidienne de la Bible et \u00e0 ma pri\u00e8re r\u00e9guli\u00e8re, me permet de recevoir cette nourriture indispensable \u00e0 une croissance qui ne fait pas de bruit mais qui se constate apr\u00e8s des ann\u00e9es.<\/p>\n<h2><strong>Que faut-il r\u00e9viser dans notre conception de l\u2019\u00e9glise locale?<\/strong><\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/actes-20v16-39-discours-de-paul-a-milet\/\">Paul \u00e9crit aux chr\u00e9tiens et anciens d\u2019Eph\u00e8se<\/a> en parlant des capacit\u00e9s qu\u2019il a accord\u00e9es dans le cadre de l\u2019Eglise\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Il a fait don de ces hommes (les ap\u00f4tres-missionnaires, les proph\u00e8tes-<a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/ressources-bibliques\/messages-et-predications-audio\/\">pr\u00e9dicateurs<\/a>, les <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/evangeliques\/\">\u00e9vang\u00e9listes<\/a>-formateurs et les pasteurs-enseignants) pour que ceux qui appartiennent \u00e0 Dieu soient rendus aptes \u00e0 accomplir leur service en vue de la construction du <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/1-corinthiens-12-eglise-est-le-corps-du-christ\/\">corps du Christ<\/a>. Ainsi nous parviendrons tous ensemble \u00e0 l\u2019unit\u00e9 dans la foi et dans la connaissance du Fils de Dieu, \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019adultes, \u00e0 un stade o\u00f9 se manifeste toute la pl\u00e9nitude qui nous vient du Christ. De cette mani\u00e8re, nous ne serons plus de petits enfants ballot\u00e9s comme des barques par les vagues et emport\u00e9s \u00e7a et l\u00e0 par le vent de toutes sortes d\u2019enseignement\u00a0\u00bb<\/em><a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/ephesiens-4-les-4-piliers-foi-chretienne\/\"> (Eph\u00e9siens 4<\/a>v12-15). Paul voyait des chr\u00e9tiens qui restaient des b\u00e9b\u00e9s spirituels, influenc\u00e9s par diff\u00e9rents courants parce que \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de la vie de l\u2019Eglise. Paul visait autre chose pour eux\u00a0: ceux qui re\u00e7oivent r\u00e9guli\u00e8rement l\u2019enseignement donn\u00e9 dans une Eglise progressent, deviennent adultes.<\/p>\n<p>Il ne faudrait pas minimiser et oublier les bienfaits que nous vivons dans l\u2019Eglise o\u00f9 nous sommes, \u00e0 cause des imperfections des uns, des blessures occasionn\u00e9es par d\u2019autres, comme l\u2019arbre qui emp\u00eache de voir la beaut\u00e9 de la for\u00eat. Oui, Dieu nous permet de vivre des b\u00e9n\u00e9dictions qui nous fortifient.\u00a0Mais allons plus loin\u00a0: <strong>que faudrait-il r\u00e9viser dans ma conception de l\u2019\u00e9glise locale?<\/strong> Dans ma participation concr\u00e8te\u00a0? Dans mes habitudes\u00a0qui, trop facilement, anesth\u00e9sient et moi et les autres ?<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0L\u2019Eglise est un atelier, non un dortoir\u00a0\u00bb, disait quelqu\u2019un\u00a0: je peux y vivre en spectateur, ou en consommateur, ou consid\u00e9rer l\u2019Eglise comme le rempart des principes moraux et le gardien des traditions. Mais Dieu n\u2019a pas invent\u00e9 l\u2019Eglise comme un b\u00e2timent, pas plus que comme le moyen de salut, ni comme le lieu d\u2019un ensemble de r\u00e8gles, mais il l\u2019a con\u00e7u pour \u00eatre un corps vivant o\u00f9 il veut donner sa b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n<p>Alors, de plus en plus, nous pourrons dire\u00a0:<em><strong> \u00ab\u00a0Qu\u2019il est bon, qu\u2019il est agr\u00e9able pour des fr\u00e8res d\u2019\u00eatre ensemble\u00a0! Car c\u2019est l\u00e0 que le Seigneur donne sa b\u00e9n\u00e9diction, la vie pour toujours\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>.<\/p>\n<p>Jean-Ruben<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour certains d\u2019entre nous \u2013 les moins jeunes \u2013 la vie dans l\u2019\u00e9glise locale\u00a0relevait surtout du devoir\u00a0; ne pas aller au culte, cela ne se faisait pas\u00a0! Pour la g\u00e9n\u00e9ration actuelle, on se dit \u00ab\u00a0chr\u00e9tien mais pas pratiquant\u00a0\u00bb\u00a0; l\u2019individualisme fait penser que l\u2019on n\u2019a pas besoin des autres\u00a0: d\u2019accord, il&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3830,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[170],"tags":[272,26,110,112,52],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v21.9.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Matthieu 18v19-20 : L\u2019\u00e9glise locale, lieu de b\u00e9n\u00e9diction<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dieu nous a appel\u00e9s \u00e0 vivre avec lui dans le cadre de la vie de l\u2019\u00e9glise. \u00ab Un homme seul est en mauvaise compagnie \u00bb (Paul Val\u00e9ry). 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