{"id":680,"date":"2014-10-12T16:27:54","date_gmt":"2014-10-12T15:27:54","guid":{"rendered":"http:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/?p=680"},"modified":"2020-05-08T22:04:13","modified_gmt":"2020-05-08T21:04:13","slug":"psaume-61v3-conduis-rocher-inaccessible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/psaume-61v3-conduis-rocher-inaccessible\/","title":{"rendered":"Psaume 61v3 : Conduis-moi sur le rocher inaccessible"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019image de l\u2019escalade d\u2019un rocher a quelque chose d\u2019excitant\u00a0!\u2026 Depuis son fauteuil,\u2026 l\u2019aventure est moins risqu\u00e9e.\u00a0Dr\u00f4le d\u2019aventure que la vie\u00a0: pour ce qui nous reste \u00e0 parcourir, vu ce qui nous reste \u00e0 gravir, l\u2019ascension peut faire peur. Les difficult\u00e9s sont l\u00e0, multiples, impr\u00e9vues. A certains moments, nous sommes devant un mur impossible \u00e0 franchir. Nous pouvons m\u00eame \u00eatre coinc\u00e9s.<\/p>\n<p>Dans la vie, cet aveu peut conduire au <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/1-rois-19-10-decouragement-cause-autres\/\">d\u00e9couragement<\/a>. Chez le roi David, il conduit \u00e0 l\u2019attente en Dieu\u00a0; il fait monter un <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/faq-spiritualite\/les-psaumes\/\">psaume de pri\u00e8re<\/a> \u00e0 celui qui l\u2019a souvent d\u00e9livr\u00e9 de voies infranchissables ou qui paraissaient sans issue. \u00ab\u00a0Conduis-moi sur le rocher que je ne peux atteindre\u00a0\u00bb (ou inaccessible, que je ne peux gravir, qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve loin de moi). Reprenons \u00e0 l\u2019envers les 3 \u00e9l\u00e9ments de cette pri\u00e8re.<br \/>\n<!--more--><br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"100%\" height=\"166\" scrolling=\"no\" frameborder=\"no\" src=\"https:\/\/w.soundcloud.com\/player?url=https%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F176296010&visual=true&color=ff5500&auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false\"><\/iframe><\/p>\n<h2>1) \u00ab\u00a0Inaccessible\u00a0!\u00a0\u00bb<\/h2>\n<p>C\u2019est l\u2019aveu chez David qui estime ne plus pouvoir continuer \u00e0 grimper\u00a0; c\u2019est au-del\u00e0 de ses capacit\u00e9s. Mais est-ce aussi inaccessible que cela dans certaines circonstances\u00a0?<\/p>\n<p>. En r\u00e9fl\u00e9chissant un peu ou en ne voyant pas le Seigneur r\u00e9pondre \u00e0 notre pri\u00e8re, nous nous rendons peut-\u00eatre compte que nous devrions dire plut\u00f4t \u00e0 Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Conduis-moi sur ce rocher que je ne <em>veux <\/em>pas atteindre\u00a0\u00bb\u00a0; parce que nous prenons conscience de notre paresse morale et spirituelle. Comme chez beaucoup de personnes, parmi les chr\u00e9tiens il y a ceux qui ont la volont\u00e9 mais pas le courage, et d\u2019autres qui ont le courage mais pas la volont\u00e9\u2026<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Seigneur, d\u00e9livre-moi de telle mauvaise habitude\u00a0\u00bb\u00a0; mais au fond, je ne le veux pas r\u00e9ellement. J\u2019aime cette habitude\u00a0; je peux m\u00eame avoir en horreur tel comportement (par exemple, la col\u00e8re ou l\u2019inqui\u00e9tude) mais je m\u2019y accroche si bien que je ne peux avoir pleinement foi dans l\u2019intervention de Dieu. Et puis ainsi, ma pri\u00e8re me permet de faire bonne figure (d\u00e9j\u00e0 envers moi-m\u00eame)\u00a0: je peux accuser quelqu\u2019un si je ne change pas\u00a0; je ne suis pas responsable de ce que je vis puisque j\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 Dieu de me changer\u2026 Je suis sans cesse tent\u00e9 de juger comme inaccessible le rocher o\u00f9 je dois aller, parce que c\u2019est plus facile ainsi. L\u2019impossible est souvent ce qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 tent\u00e9.<\/p>\n<p>. Attention \u00e9galement \u00e0 ne pas r\u00e9clamer l\u2019intervention de Dieu l\u00e0 o\u00f9 il me demande\u00a0 d\u2019agir\u00a0: il ne me propose pas une d\u00e9mission des facult\u00e9s qu\u2019il m\u2019a accord\u00e9es pour faire face \u00e0 ce qui me para\u00eet inaccessible. Au lieu de demander \u00e0 Dieu de m\u2019aider \u00e0 grimper sur ce rocher qui me semble inaccessible, je dis facilement\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, fais le travail\u00a0; permets-moi de go\u00fbter la paix, la tranquillit\u00e9 de mon fauteuil et de mon confort\u00a0; merci pour cette b\u00e9n\u00e9diction\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>On peut r\u00e9agir en disant\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai foi en l\u2019action de Dieu pour que cette montagne soit d\u00e9plac\u00e9e\u00a0!\u00a0\u00bb Mais peut-\u00eatre l\u2019a-t-il plac\u00e9e \u00e0 cet endroit, non pour que je l\u2019\u00e9vite ou qu\u2019il la supprime mais pour que je la gravisse. La tendance, trop fr\u00e9quente \u00e0 mon avis, est d\u2019apporter ce message\u00a0: \u00ab\u00a0Vous avez des \u00e9preuves\u00a0? Des ennuis\u00a0? Dieu va les supprimer\u00a0!\u00a0\u00bb Mais, \u00e0 l\u2019image d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 de d\u00e9mission, les chr\u00e9tiens peuvent \u00eatre model\u00e9s par cette pens\u00e9e. Le dentiste a de plus en plus les moyens de ne pas faire souffrir\u00a0; et Dieu, lui qui est le Tout-puissant, nous laisserait supporter dans la douleur des difficult\u00e9s qui sont sur notre route\u2026\u00a0?<\/p>\n<p>S\u2019il est compr\u00e9hensible et normal de demander \u00e0 Dieu la suppression des difficult\u00e9s, il n\u2019est certainement pas dans sa pens\u00e9e que nous l\u2019exigions ni que nous en fassions le mod\u00e8le-standard de son action.<\/p>\n<p>Le but de l\u2019ascension dans la vie chr\u00e9tienne est magnifique (sauf si nous l\u2019avons perdu de vue\u2026)\u00a0; mais le chemin pour y arriver l\u2019est certainement moins. J\u00e9sus a averti ses disciples\u00a0: \u00ab\u00a0Difficile est le sentier qui m\u00e8ne \u00e0 la vie\u00a0!\u00a0\u00bb (Mt 7v14). \u00ab\u00a0Vous aurez des tribulations dans le monde, mais prenez courage, j\u2019ai vaincu le monde\u00a0!\u00a0\u00bb (Jn 16v33). En devenant <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/luc-10v25-37-la-parabole-du-bon-samaritain\/\">disciple de J\u00e9sus-Christ<\/a>, je peux \u00eatre certain que l\u2019ascension sera plus difficile que le fait de rester dans la plaine.<\/p>\n<p>. Autre chose\u00a0: je crois quelques fois inaccessible la suite du chemin alors qu\u2019en d\u00e9finitive je ne peux plus avancer parce que j\u2019ai <em>peur<\/em>. Un ami faisait de la montagne dans le Queyras et il s\u2019est retrouv\u00e9 bloqu\u00e9 contre le rocher pendant 2 heures sans pouvoir bouger\u00a0; il \u00e9tait p\u00e9trifi\u00e9 par le contact avec le rocher\u2026<\/p>\n<p>Un domaine o\u00f9 facilement nous sommes p\u00e9trifi\u00e9s, c\u2019est le t\u00e9moignage (et ne croyez pas que vous \u00eates le seul \u00e0 l\u2019\u00eatre)\u00a0; le Seigneur r\u00e9pond \u00e0 J\u00e9r\u00e9mie qui disait\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, je n\u2019ai pas la parole facile\u00a0; je ne suis qu\u2019un enfant\u2026\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0<em>Va<\/em>, et tu verras\u00a0; <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/la-peur-mais-pourquoi-donc-jesus-dit-si-souvent-ne-craignez-pas\/\">ne crains pas<\/a>\u00a0\u00bb (Jr 1v6-8).<\/p>\n<p>. Alors, l\u2019autre pri\u00e8re qui me semble indispensable est\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, donne-moi le discernement pour que je ne me trompe pas vis-\u00e0-vis de moi-m\u00eame, ni dans les demandes que je t\u2019adresse pour que je ne juge pas inaccessible un but qui me ferait alors d\u00e9missionner. Et s\u2019il est vraiment insurmontable, que je compte sur toi pour me conduire\u00a0\u00bb.<\/p>\n<h2>2) Quel est ce rocher\u00a0?<\/h2>\n<p>Quels domaines de la vie sont ce rocher inaccessible\u00a0? Dans la premi\u00e8re partie, nous avons opt\u00e9 surtout pour les <em>difficult\u00e9s<\/em> auxquelles nous devons faire face. Mais vu le contexte de ce Ps 61, l\u2019ascension de ce rocher est ce qui d\u00e9termine la victoire. Dans les Psaumes en particulier, le <em>rocher est Dieu<\/em>. Au v2, David parle de son d\u00e9sir d\u2019\u00eatre en communion avec Dieu\u00a0; au v5, sa soif est de conna\u00eetre sa pr\u00e9sence constante. Mais cela lui est inaccessible.<\/p>\n<p>Il a alors cette pri\u00e8re o\u00f9 il s\u2019attend \u00e0 Dieu uniquement pour rendre possible cette pr\u00e9sence.<\/p>\n<p>David exprime le contraire de ce que des milliards d\u2019\u00eatres humains croient aujourd\u2019hui encore\u00a0: \u00e0 savoir vouloir atteindre Dieu par ses efforts personnels. Mais cela est impossible. Dieu est inaccessible par nous-m\u00eames.<\/p>\n<p>Or, c\u2019est le principe essentiel de toutes les religions\u00a0: on pense m\u00e9riter la pr\u00e9sence de Dieu par les efforts humains.<\/p>\n<p>David, au contraire, s\u2019attend \u00e0 Dieu parce qu\u2019il reconna\u00eet qu\u2019il ne peut pas par lui-m\u00eame acc\u00e9der \u00e0 ce Rocher. Et pourtant, c\u2019est cela qui lui importe, parce que Dieu est son refuge, une tour forte qui lui assurerait alors la victoire contre ses ennemis.<\/p>\n<p>Dans le Psaume suivant, il appuie cette affirmation\u00a0: \u00ab\u00a0Oui, c\u2019est Dieu qui est mon <em>rocher <\/em>et mon <em>salut<\/em>\u00a0\u00bb (Ps 62v7). Il associe les 2. Il est impossible d\u2019acc\u00e9der \u00e0 la vie \u00e9ternelle avec Dieu <em>par soi-m\u00eame<\/em>\u00a0; c\u2019est un leurre complet.<\/p>\n<p>Mais voil\u00e0, pour arriver \u00e0 ce rocher inaccessible, \u00e0 cette communion profonde avec Dieu, certains \u00e9l\u00e9ments risquent d\u2019entraver ce but.<\/p>\n<p>&#8211; Il est impossible par soi-m\u00eame de conna\u00eetre la paix int\u00e9rieure, surtout dans des circonstances lourdes. Celui qui est la Paix (Jn 17v27) m\u2019invite \u00e0 aller \u00e0 lui pour recevoir ce qui est inaccessible par moi-m\u00eame\u00a0: \u00ab\u00a0Conduis-moi sur ce rocher que je ne peux atteindre\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Attache-toi \u00e0 Dieu et tu auras la paix\u00a0\u00bb (Job 22).<\/p>\n<p>&#8211; La souffrance, les \u00e9checs me laissent si vite d\u00e9muni\u00a0; quel privil\u00e8ge de pouvoir compter sur le Rocher\u00a0pour les surmonter ! Avec une certitude in\u00e9branlable, l\u2019ap\u00f4tre Paul peut affirmer\u00a0: \u00ab\u00a0Qui nous s\u00e9parera de l\u2019amour de Christ\u00a0? Sera-ce l\u2019angoisse, les tribulations, le p\u00e9ril\u00a0? J\u2019ai l\u2019assurance que ni la mort, ni la vie, non, rien ne pourra nous s\u00e9parer de l\u2019amour de Dieu manifest\u00e9 en J\u00e9sus-Christ notre Seigneur\u00a0\u00bb (Ro 8v37-39). Ces circonstances \u00e9prouvantes dont Paul parle rendent difficile l\u2019ascension pour atteindre Dieu le Rocher. \u00ab\u00a0Alors, Seigneur,\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>&#8211; Les autres peuvent enrayer l\u2019ascension\u00a0de ma marche avec Dieu : David cite souvent ses ennemis qui le poussent \u00e0 bout\u00a0; les attaques d\u2019ennemis (ou d\u2019amis) nous minent profond\u00e9ment et touchent notre vie spirituelle, nous font reculer dans notre marche avec le Seigneur\u00a0; les blessures caus\u00e9es par le comportement des autres nous d\u00e9truisent. \u00ab\u00a0Alors, Seigneur, aide-moi \u00e0 progresser malgr\u00e9 tout vers toi\u00a0; que ta paix surpasse le mal re\u00e7u et les injustices\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>&#8211; Ce qui m\u2019emp\u00eache de progresser vers le sommet en restant d\u00e9pendant de Dieu, c\u2019est le p\u00e9ch\u00e9 qui est en moi\u00a0; il me bloque dans mon ascension, il m\u2019englue dans ma marche, dans mon t\u00e9moignage. \u00ab\u00a0Mon Dieu, d\u00e9livre-moi de ce qui m\u2019emp\u00eache d\u2019aller plus haut vers toi. D\u00e9livre-nous du mal\u00a0; ne nous abandonne dans la tentation\u00a0\u00bb\u00a0: c\u2019est J\u00e9sus qui nous invite \u00e0 prier pour que nous puissions conna\u00eetre la d\u00e9livrance de ces passions qui nous d\u00e9truisent.<\/p>\n<p>Surtout, il s\u2019agit de ne pas me tromper de but\u00a0: ce dont j\u2019ai besoin pour atteindre le but, c\u2019est de vivre en communion profonde avec le Seigneur. Le reste en d\u00e9coule\u00a0; la victoire sur les \u00e9preuves, sur le p\u00e9ch\u00e9 ne pr\u00e9c\u00e8de jamais une communion vraie avec lui. Il ne s\u2019agit pas de retomber sous une nouvelle loi o\u00f9 ce serait le comportement qui d\u00e9termine la relation avec Dieu\u00a0; ce serait mettre la charrue avant les b\u0153ufs. Pour atteindre le sommet inaccessible, pour conna\u00eetre une vraie lib\u00e9ration, <strong>il faut vivre une communion \u00e9troite avec Dieu<\/strong>.<\/p>\n<p>Quelqu\u2019un a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne suis pas s\u00e9par\u00e9 de Dieu parce que je p\u00e8che. C\u2019est l\u2019inverse\u00a0: je p\u00e8che parce que je suis s\u00e9par\u00e9 de Dieu\u00a0\u00bb. Le rocher \u00e0 atteindre n\u2019est pas une puret\u00e9 parfaite en premier lieu, mais une communion constante avec Dieu. C\u2019est cela qui d\u00e9termine la sanctification, une vie v\u00e9cue selon la volont\u00e9 de Dieu. La pri\u00e8re de David est ax\u00e9e sur une vie de relation avec Dieu.<\/p>\n<p>C\u2019est l\u00e0 que Paul insiste si souvent en citant une expression qui peut-\u00eatre ne veut pas dire grand-chose pour nous\u00a0: \u00ab\u00a0En lui\u00a0\u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0dans l\u2019union avec lui\u00a0\u00bb. Voil\u00e0 qui est primordial\u00a0! C\u2019est l\u2019amour pour le Seigneur et la communion avec lui qui nous font progresser et non l\u2019observation de la loi de Dieu. C\u2019est notre position en lui qui nous fait surmonter les obstacles inaccessibles pour nous et non nos bonnes r\u00e9solutions et nos \u0153uvres bonnes.<\/p>\n<h2>\u00a03) Certitude alors\u00a0: Dieu conduit.<\/h2>\n<p>A la pri\u00e8re\u00a0: \u00ab Seigneur,\u00a0conduis-moi\u00a0\u00bb, Dieu r\u00e9pond. Les difficult\u00e9s seront encore et toujours pr\u00e9sentes\u00a0; mais lui ne me laissera jamais seul dans cette ascension qui ne prendra fin que lorsque je serai avec lui dans le ciel. Il conduit jusqu\u2019au sommet\u00a0; pour cela, nous avons besoin de pers\u00e9v\u00e9rance. Mais m\u00eame pour cela, plusieurs versets nous encouragent\u00a0: \u00ab\u00a0Il vous affermira jusqu\u2019\u00e0 la fin, pour que vous soyez irr\u00e9prochables au jour de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb. A 15 ou \u00e0 80 ans, Dieu conduit et aide \u00e0 progresser. C\u2019est un guide qui reste pr\u00e9sent \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s.<\/p>\n<p>Est-ce que nous sommes encord\u00e9s avec lui\u00a0?<\/p>\n<p>Cette pri\u00e8re de David met le doigt sur ce qu\u2019il est\u00a0: il se sait incapable d\u2019arriver au but. Paul aussi a d\u00fb passer par un brisement et la reconnaissance de sa faiblesse\u2026 pour alors conna\u00eetre la force de Dieu (2 Co 12)\u00a0; c\u2019est dans cette d\u00e9pendance de Dieu que l\u2019on peut avancer jusqu\u2019au sommet.<\/p>\n<p>Un professeur \u00e9cossais, Georges Smith, escaladait le Weisshorn, dans le Valais en Suisse\u00a0; \u00e0 la fin de l\u2019ascension, sur l\u2019ar\u00eate finale, le guide le laisse passer devant. Mais un vent violent faillit le renverser\u00a0! \u00ab\u00a0Monsieur, lui dit le guide, ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 genoux que vous pouvez \u00eatre en suret\u00e9 ici\u00a0\u00bb. Le Seigneur nous dit, comme il l\u2019a dit \u00e0 Paul\u00a0: \u00ab\u00a0Ma puissance s\u2019accomplit dans la faiblesse\u00a0\u00bb (2 Co 12v9). \u00ab\u00a0Heureux ceux qui se reconnaissent pauvres en eux-m\u00eames car le Royaume des cieux est \u00e0 eux\u00a0\u00bb (Mt 5v3).<\/p>\n<p>Jean-Ruben<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019image de l\u2019escalade d\u2019un rocher a quelque chose d\u2019excitant\u00a0!\u2026 Depuis son fauteuil,\u2026 l\u2019aventure est moins risqu\u00e9e.\u00a0Dr\u00f4le d\u2019aventure que la vie\u00a0: pour ce qui nous reste \u00e0 parcourir, vu ce qui nous reste \u00e0 gravir, l\u2019ascension peut faire peur. Les difficult\u00e9s sont l\u00e0, multiples, impr\u00e9vues. 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