{"id":5056,"date":"2018-04-22T16:16:19","date_gmt":"2018-04-22T15:16:19","guid":{"rendered":"http:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/?p=5056"},"modified":"2019-08-01T10:26:35","modified_gmt":"2019-08-01T09:26:35","slug":"philippiens-4v11-13-etre-content-un-secret-a-partager","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/philippiens-4v11-13-etre-content-un-secret-a-partager\/","title":{"rendered":"Philippiens 4v11-13 : \u00ab\u00a0\u00eatre content\u00a0\u00bb &#8211; un secret \u00e0 partager !"},"content":{"rendered":"<p>Il y a des secrets qui ne se disent qu\u2019\u00e0\u2026 une personne \u00e0 la fois\u00a0; et que tout le monde finit par savoir. Il y en a d\u2019autres qui, par contre, sont gard\u00e9s consciencieusement bien au chaud et qui devraient \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9s \u00e0 tous.<br \/>\nC\u2019est ce que fait l\u2019ap\u00f4tre Paul\u00a0: il dit \u00e0 tous ceux qui sont pr\u00eats \u00e0 l\u2019entendre ce qu\u2019il a d\u00e9couvert, ce qui \u00e9tait cach\u00e9 pour lui mais qui a transform\u00e9 sa vie. Transform\u00e9 sa vie\u00a0? Mais qu\u2019est-ce qui est si important alors\u00a0!? Un enseignement doctrinal\u00a0? Non\u00a0; en fait, ce secret est dans son approche des \u00e9v\u00e8nements\u00a0: \u00ab\u00a0<em>J\u2019ai appris en toutes circonstances \u00e0 \u00eatre content avec ce que j\u2019ai<\/em>\u00a0\u00bb (Ph 4v11).<\/p>\n<p>C\u2019est certainement facile d\u2019\u00e9crire cela quand tout va bien mais il est en prison au moment o\u00f9 il \u00e9crit cela\u00a0; et il va montrer que ce n\u2019est pas \u00e9vident non plus d\u2019\u00eatre content\u2026 quand tout va bien. Il nous donne aussi la recette du secret qu\u2019il a d\u00e9couvert.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Lecture :<\/span>\u00a0Philippiens 4v11-13<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-5056-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/20180422-Jean-Ruben.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/20180422-Jean-Ruben.mp3\">https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/20180422-Jean-Ruben.mp3<\/a><\/audio>\n<h2>1) Voyons d\u2019abord ce que n\u2019est pas \u00eatre content.<\/h2>\n<h4>Le contexte soci\u00e9tal<\/h4>\n<p>&#8211; Paul ne pouvait pas se r\u00e9jouir du contexte de la soci\u00e9t\u00e9 dans lequel il vivait\u00a0: souvent il d\u00e9crit combien ses contemporains vivaient loin de Dieu\u00a0; il montre aussi combien il n\u2019est pas insensible aux malheurs du monde\u00a0; il parle \u00e9galement de sa tristesse en constatant l\u2019\u00e9tat des Eglises\u00a0; il conna\u00eet m\u00eame la peine de porter ces fardeaux (Ac 20v19, 31).<\/p>\n<p>En d\u00e9finissant ce qu\u2019est l\u2019amour, il \u00e9crit en particulier\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019amour ne se r\u00e9jouit pas de l\u2019injustice\u00a0\u00bb (1 Co 13).<\/p>\n<p>C\u2019est anormal, par exemple, si nous sommes r\u00e9jouis de constater les difficult\u00e9s d\u2019une personne \u00e0 probl\u00e8mes.<\/p>\n<h4>Le p\u00e9ch\u00e9<\/h4>\n<p>&#8211; Il ne pouvait pas non plus \u00eatre content de l\u2019\u00e9tat de p\u00e9ch\u00e9 dans lequel il reconnaissait \u00eatre encore. Il ne se contentait pas d\u2019une vie chr\u00e9tienne m\u00e9diocre.\u00a0Nous ne pouvons \u00eatre satisfaits quand nous sommes conscients que nous ne sommes pas en r\u00e8gle avec Dieu\u00a0; sinon, nous vivons dans l\u2019hypocrisie.<\/p>\n<h4>La s\u00e9paration<\/h4>\n<p>&#8211; Paul \u00e9tait \u00e9galement dans la tristesse de quitter des amis (Ac 20v37)\u00a0; un d\u00e9part de gait\u00e9 de c\u0153ur, c\u2019est inhumain\u00a0! Les changements que cela implique n\u2019am\u00e8nent pas toujours la joie.<\/p>\n<p>Quoique\u2026 on peut se tromper\u00a0; style ce couple qui, en repartant d\u2019avoir visit\u00e9 des connaissances, se dit\u00a0: \u00ab\u00a0Notre visite a d\u00fb leur faire du bien\u00a0: tu as vu comme ils \u00e9taient tristes quand nous sommes arriv\u00e9s et comme ils \u00e9taient contents lors de notre d\u00e9part\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n<h3>Ce n&rsquo;est pas du fatalisme<\/h3>\n<p>&#8211; Paul ne parle pas de cette attitude en pensant\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai appris \u00e0 me contenter\u00a0\u00bb, comme s\u2019il ne d\u00e9sirait rien de plus que ce qui \u00e9tait, comme s\u2019il ne voulait pas, pour lui ou pour les autres, \u00ab\u00a0marcher de progr\u00e8s en progr\u00e8s\u00a0\u00bb (1 Th 4v1).<\/p>\n<p>Ce contentement est plus proche du fatalisme et de la r\u00e9signation qui conduit au d\u00e9couragement. En fait, \u00eatre content dans n\u2019importe quelle situation conduit \u00e0 vivre le contraire.<\/p>\n<p>Dans quelle perspective alors faut-il comprendre ce secret d\u2019\u00eatre content\u00a0? Il y a quelque chose de plus profond, par exemple \u00e0 travers ce qu\u2019il dit aux Corinthiens\u00a0: \u00ab\u00a0On nous croit afflig\u00e9s et nous sommes toujours joyeux\u00a0\u00bb (2 Co 6 10).<\/p>\n<h2>2) Quel est donc ce secret\u00a0?<\/h2>\n<h4>&#8211; \u00ab\u00a0<em>J\u2019ai appris<\/em>\u00a0\u00bb<\/h4>\n<p>C\u2019est \u00e9tonnant d\u2019affirmer que le d\u00e9part de cette satisfaction parle d\u2019apprentissage\u00a0; on con\u00e7oit plus facilement que le fait d\u2019\u00eatre content se vit d\u2019apr\u00e8s la situation qui d\u00e9termine alors notre \u00e9tat d\u2019\u00e2me\u00a0!<\/p>\n<p>Quand il fait beau (\u00e7a veut dire chez beaucoup de personnes, quand le soleil brille et chauffe), le moral est lui aussi au beau fixe\u00a0; enfin, fixe, tant que la pluie n\u2019est pas l\u00e0\u2026<\/p>\n<p>Paul souligne l\u2019effort personnel pour d\u00e9couvrir cette attitude. Le fait d\u2019\u00eatre content dans n\u2019importe quelle situation \u00e9tait li\u00e9 \u00e0 sa r\u00e9flexion et \u00e0 sa d\u00e9cision. Il est arriv\u00e9 \u00e0 percer ce secret apr\u00e8s bien des \u00e9preuves peut-\u00eatre.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0J\u2019ai appris\u00a0\u00bb\u00a0: ce verbe a donn\u00e9 le mot disciple, c&rsquo;est-\u00e0-dire celui qui apprend. C\u2019est le fait d\u2019apprendre par l\u2019exp\u00e9rience (et non pas th\u00e9oriquement).<\/p>\n<p>Paul a r\u00e9fl\u00e9chi et il a donc appris quelle \u00e9tait, m\u00eame dans les difficult\u00e9s, la meilleure chose\u00a0:<\/p>\n<h4>&#8211; \u00ab\u00a0J\u2019ai appris <em>\u00e0 \u00eatre content<\/em>\u00a0\u00bb<\/h4>\n<p>Il est n\u00e9cessaire d\u2019apporter quelques aspects suppl\u00e9mentaire\u00a0: \u00eatre content, c\u2019est <em>se suffire \u00e0 soi-m\u00eame<\/em> (c&rsquo;est-\u00e0-dire ne pas d\u00e9pendre des \u00e9v\u00e8nements).<\/p>\n<p>C\u2019est la diff\u00e9rence entre un thermom\u00e8tre (dont la hauteur du mercure change et \u00e9volue selon la temp\u00e9rature ext\u00e9rieure) et un thermostat (qui d\u00e9termine la temp\u00e9rature ext\u00e9rieure) ; ce ne sont pas les situations qui modifient les \u00e9tats d\u2019\u00e2mes.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9tat de Paul ne d\u00e9pendait pas en priorit\u00e9 des situations environnantes.<\/p>\n<p>Il y a aussi l\u2019id\u00e9e (et cela semble un peu contradictoire avec l\u2019id\u00e9e qu\u2019on ne se laisse pas d\u00e9terminer par une source ext\u00e9rieure) de savoir <em>s\u2019adapter<\/em> \u00e0 n\u2019importe quelle situation\u00a0; on pourrait traduire\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai appris \u00e0 m\u2019adapter\u00a0\u00bb (on est donc assez loin d\u2019un contentement facile et superficiel).<\/p>\n<p>Victor Hugo remarquait la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Avoir un roseau dans la colonne vert\u00e9brale, quelle source de fortune\u00a0!\u00a0\u00bb. Il est riche, celui qui sait s\u2019adapter.<\/p>\n<p>Paul avait d\u00e9couvert des ressources qu\u2019il avait n\u00e9glig\u00e9es\u00a0; il savait \u00eatre acteur sans subir passivement les effets des diff\u00e9rentes situations.<\/p>\n<p>Cette adaptation, celui qui perd l\u2019usage d\u2019un bras sait ce que cela veut dire\u00a0: il apprend \u00e0 utiliser l\u2019autre membre\u00a0; le cerveau a cette capacit\u00e9 extraordinaire de s\u2019adapter \u00e0 une situation difficile et de compenser le handicap.<\/p>\n<p>Mais cela n\u00e9cessite un apprentissage qu\u2019il faut vouloir.<\/p>\n<h2>3) Oui, Paul avait appris \u00e0 \u00eatre content<em> \u00ab\u00a0dans<\/em> <em>l\u2019\u00e9tat o\u00f9 il se trouvait<\/em>\u00a0\u00bb.<\/h2>\n<p>Il parle de diff\u00e9rentes circonstances tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9es les unes des autres.<\/p>\n<p>Francis Blanche remarquait\u00a0: \u00ab\u00a0Mieux vaut \u00eatre riche et bien portant que pauvre et malade\u00a0\u00bb\u00a0; il est des logiques qui semblent implacables\u00a0! Mais le r\u00eave ne fait pas toujours grandir ni devenir fort. La r\u00e9alit\u00e9 est autre et la vie est souvent faite de maladies, ou sans que la richesse soit au rendez-vous, ou les deux.<\/p>\n<p>Le secret qu\u2019a exp\u00e9riment\u00e9 Paul r\u00e9v\u00e8le une profondeur qui permet de trouver un \u00e9panouissement vrai aussi bien \u00ab\u00a0dans le d\u00e9nuement que dans l\u2019abondance\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Il semble qu\u2019il soit plus facile d\u2019\u00eatre satisfait dans l\u2019abondance\u00a0; mais quand on voit l\u2019insatisfaction dans les pays ais\u00e9s (le n\u00f4tre faisant partie de l\u2019\u00e9lite), on peut constater que l\u2019abondance ne fait pas le bonheur\u2026<\/p>\n<p>. On fait partie du club des \u00ab\u00a0Jamais contents\u00a0\u00bb. Les gr\u00e8ves en sont l\u2019aspect visible de l\u2019iceberg, mais les chr\u00e9tiens qui quittent les Eglises parlent de cela aussi.\u00a0Les plaintes, les revendications sont \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de cet \u00e9tat de pl\u00e9nitude auquel tout le monde aspire.<\/p>\n<p>Apprendre \u00e0 \u00eatre content dans l\u2019aisance, c\u2019est reconna\u00eetre le bienfait de pouvoir manger \u00e0 sa faim, de pouvoir payer des imp\u00f4ts (ceux qui ont un salaire moins \u00e9lev\u00e9 n\u2019ont pas le privil\u00e8ge d\u2019en payer), mais c\u2019est aussi reconna\u00eetre le bienfait d\u2019avoir \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s un conjoint, des enfants, des amis, des fr\u00e8res et s\u0153urs dans la foi (au lieu d\u2019en relever les aspects n\u00e9gatifs).<\/p>\n<p>Malheureusement, on reconna\u00eet le bonheur trop souvent au bruit qu\u2019il fait en s\u2019en allant\u2026<\/p>\n<p>Difficile d\u2019appr\u00e9cier un bienfait quand il est devenu habituel, et d\u2019\u00eatre reconnaissant \u00e0 Dieu. On pense \u00e0 prier quand on a un probl\u00e8me de sant\u00e9 mais on oublie de remercier pour ce qui va bien.<\/p>\n<p>. Et dans le d\u00e9nuement, les manquements (mat\u00e9riels, de la sant\u00e9, des difficult\u00e9s au travail, en famille ou en Eglise), il est si important d\u2019apprendre \u00e0 en voir les aspects positifs, ce qui permet de ne pas \u00eatre \u00e9cras\u00e9 par ce qui \u00e9prouvant.<\/p>\n<p>On peut prier pour que ce qui est lourd \u00e0 supporter change, et en m\u00eame temps apprendre \u00e0 discerner ce qui est enrichissant. Et si on essayait de consid\u00e9rer l\u2019avenir sans pasteur (pendant un certain temps) sous cet angle\u00a0?<\/p>\n<h2>4) Comment Paul a pu en arriver \u00e0 vivre cela\u00a0?<\/h2>\n<p>Il parle de compl\u00e9mentarit\u00e9, de sa responsabilit\u00e9 et aussi de l\u2019action du Seigneur dans sa vie.<\/p>\n<p>&#8211; Il a appris \u00ab\u00a0<em>\u00e0 vivre en autarcie<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0; ce mot traduit par <em>content<\/em> a donn\u00e9 directement le mot <em>autarcie<\/em>, c&rsquo;est-\u00e0-dire ce qui se suffit \u00e0 soi-m\u00eame. Ce qui parle du travail qu\u2019il a fait sur lui-m\u00eame\u00a0et par lui-m\u00eame ; il ne faudrait pas \u00eatre tellement spirituel qu\u2019on a enti\u00e8rement confiance \u00e0 Dieu pour qu\u2019il agisse sans qu\u2019on fasse ce que lui veut que nous fassions\u00a0: il nous donne les capacit\u00e9s pour r\u00e9fl\u00e9chir et d\u00e9cider de consid\u00e9rer les choses sous un certain angle.<\/p>\n<p>Nous pouvons d\u00e9cider de chercher \u00e0 voir les c\u00f4t\u00e9s positifs d\u2019une situation, d\u2019une personne difficiles \u00e0 supporter. Je peux devenir ami de l\u2019adversit\u00e9 en consid\u00e9rant qu\u2019elle me purifie, rectifie certains traits de mon caract\u00e8re. Mais cela parle d\u2019un apprentissage personnel, qui n\u2019est pas spontan\u00e9 en moi.<\/p>\n<p>&#8211; Paul parle aussi de la dimension qu\u2019il a d\u00e9couverte en acceptant J\u00e9sus-Christ comme son Sauveur et son Seigneur. Il ajoute cette affirmation essentielle\u00a0: \u00ab\u00a0Je peux tout gr\u00e2ce \u00e0 celui qui me fortifie\u00a0\u00bb (v13).<\/p>\n<p>Voil\u00e0 son secret qu\u2019il voudrait \u00eatre connu de tous\u00a0: <em>c\u2019est le Seigneur<\/em> dans sa vie qui lui <em>donne la force<\/em> pour tout supporter et conna\u00eetre un \u00e9panouissement profond. C\u2019est dans l\u2019union, dans la communion personnelle avec lui qu\u2019il trouve son \u00e9nergie.<\/p>\n<p>Sans oublier la dimension de l\u2019esp\u00e9rance, \u00e0 savoir qu\u2019on ne sait pas comprendre le cheminement par lequel soi-m\u00eame ou d\u2019autres passent\u00a0; voir au-del\u00e0 de la difficult\u00e9 pr\u00e9sente en ayant foi en l\u2019action de Dieu, c\u2019est s\u2019emp\u00eacher d\u2019\u00eatre \u00e9cras\u00e9 par le d\u00e9faitisme et le d\u00e9couragement.<\/p>\n<p>Depuis le moment o\u00f9 je fais confiance au Seigneur sans me focaliser sur mes manquements, j\u2019ai la r\u00e9ponse \u00e0 mon probl\u00e8me\u00a0; un peu comme un ch\u00e8que que l\u2019on me donne\u00a0: la somme m\u2019appartient mais elle n\u2019est pas encore sur mon compte.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Vous avez accept\u00e9 avec joie d\u2019\u00eatre d\u00e9pouill\u00e9s de vos biens car vous vous savez en possession de richesses plus pr\u00e9cieuses et qui durent toujours\u00a0\u00bb (H\u00e9 10v34).<\/p>\n<p>Ces deux \u00e9l\u00e9ments, qui parlent de notre responsabilit\u00e9 et de l\u2019action de Dieu, se retrouvent dans d\u2019autres textes\u00a0; \u00e0 Timoth\u00e9e, Paul \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0La v\u00e9ritable <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/ephesiens-4-les-4-piliers-foi-chretienne\/\">foi en Dieu<\/a>, quand on sait \u00eatre content avec ce qu\u2019on a\u00a0est une source de richesse\u00bb (1 Ti 6v6)\u00a0; ou ce que Pierre \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Par sa puissance, Dieu nous a donn\u00e9 tout ce qu\u2019il faut pour vivre dans l\u2019attachement au Seigneur, en nous faisant conna\u00eetre celui qui nous a appel\u00e9s (\u2026) Pour cette raison m\u00eame, faites tous vos efforts pour ajouter \u00e0 votre foi la force de caract\u00e8re, \u00e0 la force de caract\u00e8re la connaissance, \u00e0 la connaissance la ma\u00eetrise de soi, \u00e0 la ma\u00eetrise de soi l\u2019endurance dans l\u2019\u00e9preuve, \u00e0 l\u2019endurance l\u2019attachement \u00e0 Dieu, \u00e0 cet attachement l\u2019affection fraternelle, et \u00e0 l\u2019affection fraternelle l\u2019amour\u00a0\u00bb (2 Pi 1v3 et 5-7).<\/p>\n<h2>En conclusion<\/h2>\n<p>Si nous r\u00e9ussissons \u00e0 vivre de cette dimension sans que ce soit les \u00e9v\u00e8nements ou nos sentiments (qui leur sont assujettis) qui d\u00e9terminent notre \u00e9tat d\u2019\u00e2me, notre vie en est alors transform\u00e9e ainsi que nos relations.<\/p>\n<p>Paul et Silas \u00e9taient en prison mais ils chantaient\u00a0; la confiance en Dieu transforme la vision des \u00e9preuves et provoque la b\u00e9n\u00e9diction (Dieu les a ensuite d\u00e9livr\u00e9s de la prison mais ils \u00e9taient libres, m\u00eame encha\u00een\u00e9s physiquement).<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Un c\u0153ur joyeux rend le visage aimable mais quand le c\u0153ur est triste, l\u2019esprit est abattu\u00a0\u00bb (Pr 15v13). \u00ab\u00a0Un c\u0153ur joyeux (on pourrait transcrire\u00a0: un esprit positif) est un excellent rem\u00e8de, mais l\u2019esprit d\u00e9prim\u00e9 mine la sant\u00e9\u00a0\u00bb (Pr 17v22).<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab\u00a0Seigneur, je veux apprendre \u00e0 consid\u00e9rer les \u00e9v\u00e8nements, les personnes selon ta perception, en sachant \u00eatre reconnaissant\u00a0; mais avant tout, je veux \u00eatre d\u00e9pendant de toi\u00a0; garde-moi uni \u00e0 toi.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p>Jean-Ruben<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il y a des secrets qui ne se disent qu\u2019\u00e0\u2026 une personne \u00e0 la fois\u00a0; et que tout le monde finit par savoir. 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