Notre soci\u00e9t\u00e9 est caract\u00e9ris\u00e9e par la passivit\u00e9 et l\u2019irresponsabilit\u00e9\u00a0; trop souvent. Et nous acclamons les personnes qui sont pr\u00eates \u00e0 s\u2019engager, m\u00eame au p\u00e9ril de leur vie. Pourtant, malgr\u00e9 le fait que cet engagement est trop rare, c\u2019est \u00e0 la responsabilit\u00e9 (qui est la \u00ab\u00a0capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre\u00a0\u00bb) de chacun \u00e0 laquelle Dieu appelle\u00a0; sans que nous devenions des h\u00e9ros.<\/p>\n
S\u2019il est venu jusqu\u2019\u00e0 nous, il nous demande de faire ce pas de la foi en venant \u00e0 lui. Lui est venu jusqu\u2019\u00e0 nous, en prenant notre place, et notre responsabilit\u00e9 est alors d\u2019accepter son \u0153uvre et de venir \u00e0 lui.\u00a0Cela correspond \u00e0 la d\u00e9marche de David quand il s\u2019adresse \u00e0 Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Je r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 l\u2019ouvrage de tes mains et j\u2019\u00e9tends mes mains vers toi\u00a0\u00bb (Ps 143v5-6).<\/p>\n
Tout au long de l\u2019histoire de Dieu parmi les hommes, Dieu a invit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Venez\u00a0\u00bb. L\u2019\u0153uvre accomplie \u00e0 la croix appelle une autre responsabilit\u00e9, celle de chacun\u00a0: \u00ab\u00a0Venez\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Lectures :<\/span> Esa\u00efe 55v1-5\u00a0; Matthieu 22v1-14<\/p>\n <\/p>\n A travers cette parabole des vignerons qui veulent tuer le fils du propri\u00e9taire, J\u00e9sus r\u00e9v\u00e8le que ceux qui sont derri\u00e8re ces paroles sont les pharisiens, les hommes religieux (v45). Pilate (m\u00eame s\u2019il s\u2019est d\u00e9gag\u00e9 de sa responsabilit\u00e9 en se lavant les mains) ainsi que H\u00e9rode ont particip\u00e9 \u00e0 la condamnation et \u00e0 la mort de J\u00e9sus.<\/p>\n Les disciples aussi ont particip\u00e9 \u00e0 cette condamnation\u00a0: leur l\u00e2chet\u00e9 les a faits abandonner leur Ma\u00eetre.<\/p>\n Mais au-del\u00e0 des agents principaux, il y a chacun\u00a0; moi. Pourquoi\u00a0? \u00ab\u00a0Il a pris nos p\u00e9ch\u00e9s sur lui et les a port\u00e9s dans son corps, sur la croix, afin qu\u2019\u00e9tant morts pour le p\u00e9ch\u00e9, nous menions une vie juste. Oui, c\u2019est par ses blessures que vous avez \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ris\u00a0\u00bb (1 Pi 2v24).<\/p>\n Le but de J\u00e9sus \u00e9tait de prendre la place de ceux qui avaient p\u00e9ch\u00e9 et qui \u00e9taient coup\u00e9s de Dieu. Nous avons tous particip\u00e9 \u00e0 cette condamnation.<\/p>\n \u00ab\u00a0C\u2019est pour nos p\u00e9ch\u00e9s qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 perc\u00e9, c\u2019est pour nos fautes qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9. Le ch\u00e2timent qui nous donne la paix est retomb\u00e9 sur lui \u00ab\u00a0 (Esa\u00efe 53v5).<\/p><\/blockquote>\n \u00ab\u00a0Venez, tuons-le\u00a0!\u00a0\u00bb Nous sommes responsables de sa mort\u00a0; ce n\u2019est pas seulement les religieux ou les romains\u00a0: c\u2019est pour nous qu\u2019il en est arriv\u00e9 \u00e0 vivre cette terrible extr\u00e9mit\u00e9, la mort physique et spirituelle, \u00e0 savoir la s\u00e9paration d\u2019avec son P\u00e8re.<\/p>\n C\u2019est une invitation du proph\u00e8te envers Isra\u00ebl. Mais malheureusement\u00a0: \u00ab\u00a0Ils ne viennent pas \u00e0 l\u2019Eternel et ils ne le cherchent pas. L\u2019Eternel dit\u00a0: \u2018Malheur \u00e0 eux parce qu\u2019ils me fuient\u00a0! Je voudrais les sauver\u2019\u00a0\u00bb. C\u2019est un appel path\u00e9tique, qui parle de l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre sauv\u00e9 si on ne vient<\/em> pas \u00e0 Dieu.<\/p>\n En attendant ce retour, Dieu dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je m\u2019en irai, je reviendrai dans ma demeure, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils s\u2019avouent coupables et cherchent ma face\u00a0\u00bb (Os 5v15).<\/p>\n Facilement, le message de la croix est affadi\u00a0quand il manque cette dimension humaine qui est li\u00e9e \u00e0 cette attitude de repentance\u00a0; le fait de percevoir ma culpabilit\u00e9 doit me pousser \u00e0 demander pardon \u00e0 Dieu.<\/p>\n Apr\u00e8s cela, vient ce retour \u00e0 Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Venez, retournons \u00e0 l\u2019Eternel\u00a0! Car il a d\u00e9chir\u00e9, mais il nous gu\u00e9rira\u00a0; il a frapp\u00e9, mais il bandera nos plaies. Il nous rendra la vie dans deux jours, le troisi\u00e8me jour il nous rel\u00e8vera et nous vivrons devant lui\u00a0!\u00a0\u00bb (Os 6v1-2). Cela rappelle\u2026 la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Et il nous associe \u00e0 cette r\u00e9surrection int\u00e9rieure, \u00e0 cette nouvelle vie.<\/p>\n \u00ab\u00a0Maintenant, reviens donc \u00e0 ton Dieu, pratique l\u2019amour et le droit et compte en tout temps sur ton Dieu\u00a0\u00bb (Os 12v7)\u00a0: lui rendre l\u2019honneur, chercher \u00e0 accomplir sa volont\u00e9 et se confier en lui pour tout, voil\u00e0 qui est une preuve du fait d\u2019\u00eatre revenu \u00e0 Dieu r\u00e9ellement.<\/p>\n Et Dieu r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0Je les gu\u00e9rirai, je leur t\u00e9moignerai librement mon amour parce que ma col\u00e8re se d\u00e9tournera d\u2019eux\u00a0\u00bb (Os 14v5).<\/p>\n L\u2019amour de Dieu a \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9 pleinement \u00e0 la croix\u00a0; nous pouvons y venir et revenir tel que nous sommes, sans attendre d\u2019\u00eatre comme nous devrions \u00eatre.<\/p>\n \u00ab\u00a0Vous tous qui avez soif, venez<\/em>, voici de l’eau ! Et m\u00eame vous qui n’avez pas d’argent, venez<\/em>, achetez et mangez ! Venez<\/em> acheter sans argent, oui, sans paiement, du vin, du lait !\u00a0Pourquoi d\u00e9pensez-vous votre argent pour payer ce qui ne nourrit pas ? Pourquoi travaillez-vous pour une nourriture qui ne rassasie pas ? Ecoutez, oui, \u00e9coutez-moi, alors vous mangerez ce qui est bon, vous vous d\u00e9lecterez d’aliments savoureux.<\/p>\n Tendez l’oreille, venez<\/em> \u00e0 moi, \u00e9coutez-moi et vous vivrez. Car je conclurai avec vous une alliance \u00e9ternelle, celle que dans ma bienveillance et ma fid\u00e9lit\u00e9 j’ai promise \u00e0 David.\u00a0 Tournez-vous donc vers l’Eternel, tant qu’on peut le trouver. Adressez-vous \u00e0 lui tant qu’il est proche !\u00a0Que le coupable abandonne sa voie, et l’homme malfaisant ses mauvaises pens\u00e9es ! Et qu’il revienne<\/em> \u00e0 l’Eternel qui aura compassion de lui, \u00e0 notre Dieu qui lui accordera un pardon g\u00e9n\u00e9reux\u00a0\u00bb (Esa\u00efe 55v1-5).<\/p>\n Ce texte prend toute sa valeur \u00e0 travers la croix. 5 fois se trouve l\u2019invitation\u00a0: \u00ab\u00a0Venez\u00a0\u00bb. Il est possible de venir \u00e0 Dieu qui nous accueille\u00a0; notre action\u00a0? \u00ab\u00a0Pr\u00eater l\u2019oreille, venir \u00e0 lui, \u00e9couter sa Parole\u00a0\u00bb\u00a0; la cons\u00e9quence\u00a0? \u00ab\u00a0Et vous vivrez\u00a0\u00bb.<\/p>\n Venez \u00e0 celui qui est la source de la vie et qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Celui qui boira de l\u2019eau que je lui donnerai n\u2019aura plus jamais soif et l\u2019eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d\u2019eau qui jaillira jusque dans la vie \u00e9ternelle\u00a0\u00bb (Jn 4v14). Oui, \u00ab\u00a0le don gratuit<\/em> de Dieu, c\u2019est la vie \u00e9ternelle en J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb (Ro 6v23).<\/p>\n Pourquoi gaspillez-vous votre temps, vos pens\u00e9es \u00e0 ce qui ne peut vous nourrir vraiment\u00a0? \u00ab\u00a0Ecoutez-moi, dit le Seigneur, alors vous mangerez ce qui est bon et vous vous d\u00e9lecterez d\u2019aliments savoureux\u00a0\u00bb (Es 55v2).<\/p>\n Le diable avait dit \u00e0 Adam et Eve\u00a0: \u00ab\u00a0Venez et prenez du fruit de l\u2019arbre d\u00e9fendu\u00a0; vous paierez plus tard\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n Mais Dieu nous rappelle que, lui, veut nous donner la vraie vie, et qu\u2019il ne se lasse pas de pardonner. Nous pouvons venir \u00e0 lui en \u00e9tant assur\u00e9s d\u2019\u00eatre accueillis par lui avec une grande affection, avec un amour\u2026 \u00e9ternel (Es 54v8, 10).<\/p>\n1) Malheureusement, on entend cet appel dans la bouche des ennemis du Seigneur\u00a0: \u00ab\u00a0Venez, tuons-le<\/u>\u00a0!\u00a0\u00bb (Mt 21v33-39).<\/h2>\n
2) \u00ab\u00a0Venez, retournons \u00e0 l\u2019Eternel<\/u>\u00a0!\u00a0\u00bb (Os\u00e9e 6v1).<\/h2>\n
3) Venir, mais pourquoi<\/u>\u00a0?<\/h2>\n
4) A cette d\u00e9marche de venir est li\u00e9e une formidable esp\u00e9rance<\/u>.<\/h2>\n