{"id":3972,"date":"2004-07-11T15:46:09","date_gmt":"2004-07-11T14:46:09","guid":{"rendered":"http:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/?p=3972"},"modified":"2019-08-01T09:09:09","modified_gmt":"2019-08-01T08:09:09","slug":"livre-proverbes-sagesse-crainte-de-leternel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/livre-proverbes-sagesse-crainte-de-leternel\/","title":{"rendered":"Livre des proverbes – Sagesse et crainte de l’Eternel"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0La crainte de l’Eternel, c’est le commencement de la sagesse.\u00a0\u00bb Ce verset se trouve d\u00e8s le d\u00e9but du livre des Proverbes et introduit clairement ce livre. Ce livre des Proverbes nous surprend toujours parce qu’on y fait sans cesse des d\u00e9couvertes. Qui n’a jamais \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par la justesse d’une maxime, par la pr\u00e9cision ou la v\u00e9rit\u00e9 d’un proverbe ?<\/p>\n

Ce livre nous \u00e9tonne, parfois tellement qu’on ne le fr\u00e9quente pas trop ! Pourquoi ? Serait-ce parce que cette sagesse dont on parle est bas\u00e9e sur la r\u00e9flexion, l’observation du quotidien et le bon sens ? Alors que nous voudrions quelque chose de plus spirituel ? Pourtant J\u00e9sus lui-m\u00eame, dans maintes paraboles invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir, \u00e0 faire preuve de bon sens et \u00e0 en tirer profit ! La parabole des deux constructeurs en est un bel exemple : l’un construit sur le roc et l’autre sur le sable. Serait-ce moins vivre dans la d\u00e9pendance de Dieu que de faire preuve de bon sens ? Nulle part dans la Bible nous sommes invit\u00e9s \u00e0 opposer ce qui serait spirituel \u00e0 la sagesse quotidienne et au bon sens. Au contraire, le livre des Proverbes fait partie des Ecritures Saintes au m\u00eame titre que les autres. Et si nous avons ce livre dans nos Bibles, c’est que l’Esprit Saint<\/a> l’a permis et qu’il nous soit utile ! Nous pouvons donc nous plonger dans ce livre pour en tirer profit pour notre vie.<\/p>\n

<\/p>\n

Livre des proverbes : Un style litt\u00e9raire tr\u00e8s riche<\/h2>\n

Ce livre, il est vrai, par la diversit\u00e9 de son contenu, peut \u00eatre difficile \u00e0 aborder. En m\u00eame temps, parce qu’il ne contient pas de r\u00e9cit historique, il peut \u00eatre lu de diff\u00e9rentes mani\u00e8res : par courts passages, un seul verset, plusieurs chapitres en classant les proverbes par th\u00e8mes, etc. Je me souviens d’un de mes professeurs qui disait qu’il nous serait certainement utile de lire un proverbe chaque matin et un chaque soir.<\/p>\n

Ce livre est extr\u00eamement riche en enseignement : la sagesse a toujours quelque chose \u00e0 nous apprendre et touche tous les domaines de la vie de l’\u00eatre humain, non seulement sa pi\u00e9t\u00e9, mais encore son \u00e9thique de vie, son attitude envers les autres, le travail, la paresse, les jeunes, les personnes \u00e2g\u00e9es, l’homme, la femme, et m\u00eame la fa\u00e7on de se tenir \u00e0 table !<\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9, ce livre contient un enseignement riche et vari\u00e9 qu’il vaut la peine d’examiner de plus pr\u00e8s et de m\u00e9diter.<\/p>\n

Les quatre petits animaux \u00a0du livre des proverbes<\/h2>\n

Ce matin, laissons-nous une fois de plus interpeller par la Parole de Dieu au travers des 5 versets que je vais vous lire :<\/p>\n

Il y a sur la terre quatre animaux petits, Et cependant des plus sages;<\/em>
\nLes fourmis, peuple sans force, Pr\u00e9parent en \u00e9t\u00e9 leur nourriture;<\/em>
\nLes damans, peuple sans puissance, Placent leur demeure dans les rochers;<\/em>
\nLes sauterelles n’ont point de roi, Et elles sortent toutes par divisions;<\/em>
\nLe l\u00e9zard saisit avec les mains, Et se trouve dans les palais des rois.<\/em> (Proverbes 30v24-28)<\/p><\/blockquote>\n

De l’observation de la nature, on peut apprendre de riches enseignements. Regardons donc de plus pr\u00e8s chacune des quatre le\u00e7ons donn\u00e9es ici.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les fourmis, peuple sans force, pr\u00e9parent en \u00e9t\u00e9 leur nourriture.\u00a0\u00bb v25<\/h3>\n

Dans les Proverbes, les fourmis sont souvent d\u00e9sign\u00e9es aux paresseux qui sont invit\u00e9s \u00e0 prendre exemple quant \u00e0 leur travail. Dans ce verset, le mot-cl\u00e9 est davantage la pr\u00e9voyance que le travail en lui-m\u00eame. Par leur travail acharn\u00e9 en \u00e9t\u00e9, les fourmis sont pr\u00e9voyantes. Il ne s’agit pas ici de s’interroger sur l’intelligence des fourmis ou sur les raisons pour lesquelles elles agissent ainsi. Mais simplement de les prendre dans leur exemple de pr\u00e9voyance. Pr\u00e9voir semble \u00eatre un ma\u00eetre-mot aujourd’hui. Toute entreprise est oblig\u00e9e de pr\u00e9voir son avenir jusqu’\u00e0 en sp\u00e9culer parfois. Il n’y a pas beaucoup de domaines o\u00f9 la pr\u00e9vision soit absente : depuis les assurances, ce qui parait \u00e9vident, jusqu’aux pompes fun\u00e8bres, en passant par les banques et leurs multiples plans de pr\u00e9voyance retraite, la m\u00e9t\u00e9o bien-s\u00fbr, mais aussi tout ce qui touche au bonheur personnel : il n’y a pas beaucoup de journaux qui n’ont pas leur page d’horoscope !<\/p>\n

L’homme n’est pas ma\u00eetre de son avenir. Il peut au mieux essayer de pr\u00e9voir, mais il ne sait pas de quoi sera fait son lendemain. J\u00e9sus lui-m\u00eame rappelle cela dans l’Evangile et il le fait pour inviter ses auditeurs \u00e0 ne pas s’inqui\u00e9ter du lendemain et surtout \u00e0 faire confiance \u00e0 Dieu. L’avenir appartient \u00e0 Dieu qui a des projets d’esp\u00e9rance pour l’homme et non de malheur<\/strong> comme le disait J\u00e9r\u00e9mie le proph\u00e8te presque 6 si\u00e8cles avant J\u00e9sus-Christ. Pourtant J\u00e9sus aussi dans les Evangiles parle de prudence et de pr\u00e9voyance quand il utilise l’image de celui qui, s’il veut construire une tour, s’assied d’abord pour calculer la d\u00e9pense. Et la parabole de l’\u00e9conome infid\u00e8le, si difficile \u00e0 comprendre, ne souligne qu’un seul point : la pr\u00e9voyance !<\/p>\n

Et le croyant, en mettant toute sa confiance en Dieu, ne fait-il pas preuve de pr\u00e9voyance ? La question est de savoir si nous faisons r\u00e9ellement confiance en Dieu<\/strong> en premier et en tout ou si nous nous confions tout de m\u00eame un peu en autre chose comme par exemple notre carte de cr\u00e9dit ou notre compte en banque… Pourtant la pr\u00e9voyance que met en oeuvre le chr\u00e9tien n’a pas un sens p\u00e9joratif, au contraire, elle signe de sagesse. Si l’on prend cet exemple des fourmis avec une vision plus m\u00e9taphorique, nous pourrions noter l’intelligence qu’elles ont d’accumuler pour les jours difficiles. Aujourd’hui nous vivons dans la libert\u00e9 et l’abondance. En usons-nous et en profitons-nous intelligemment ? Non seulement dans notre vie quotidienne, mais encore pour notre foi et son alimentation : la Bible fait partie de cette alimentation dont nous avons besoin pour grandir et m\u00fbrir, amassons-nous de cette connaissance ou vivons-nous dans relative insouciance ? Les fourmis nous sont donn\u00e9es en exemple de pr\u00e9voyance.<\/p>\n

\"Marmotte<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0Les damans, peuple sans puissance, placent leur maison dans le roc.\u00a0\u00bb v26<\/h3>\n

Cet animal est un petit mammif\u00e8re ongul\u00e9 herbivore qui ressemble \u00e0 une marmotte. Peuple sans puissance, nous est-il dit, animal faible, assez peureux, craintif. Ce qui le conduit \u00e0 chercher son salut \u00e0 l’ext\u00e9rieur de lui-m\u00eame : dans les rochers ! Quel bel exemple pour nous ! En nous-m\u00eame, nous ne trouverons pas de force suffisante, mais bien plut\u00f4t de la faiblesse, de la fragilit\u00e9 et de la crainte. Le croyant, comme le daman, peut alors chercher sa s\u00e9curit\u00e9, son salut ailleurs qu’en lui-m\u00eame : en J\u00e9sus-Christ. Le Seigneur est notre rocher et notre salut. Selon Paul, il n’y a qu’un fondement solide et s\u00fbr : J\u00e9sus-Christ. Comment l\u00e0 encore ne pas penser \u00e0 la parabole des deux constructeurs et tout particuli\u00e8rement \u00e0 celui qui b\u00e2tit sur le roc ? Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 construire notre maison, c’est-\u00e0-dire notre vie, sur le rocher qu’est J\u00e9sus-Christ. Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 chercher refuge non dans nos propres forces mais en Celui qui est notre refuge et notre salut.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les sauterelles n’ont pas de roi et elles sortent toutes par divisions\u00a0\u00bb ou par bandes v27<\/h3>\n

Le texte ici signifie qu’elles sortent en ordre, qu’elles se d\u00e9placent en ordre. Les sauterelles sont en g\u00e9n\u00e9ral mentionn\u00e9es dans la Bible comme un d\u00e9sastre, un fl\u00e9au. Ici, elles ont quelque chose \u00e0 nous apprendre. Elles n’ont pas de roi, c’est-\u00e0-dire pas de sup\u00e9rieur, pas de chef, pas non plus d’inf\u00e9rieur. Elles sont toutes sur un pied d’\u00e9galit\u00e9. Dans ce sens-l\u00e0 elles sont un exemple pour l’Eglise, corps de Christ<\/a> que nous formons. Pas de sup\u00e9rieurs ou d’inf\u00e9rieurs dans l’Eglise<\/strong>. Et quand elles sortent, c’est de fa\u00e7on ordonn\u00e9e. Litt\u00e9ralement elles sortent en ordre, c’est-\u00e0-dire sans qu’il y ait de confusions et de tensions. Comme si elles avaient une direction invisible qui leur permet d’avancer sans bousculade ni heurts. Elles n’ont pas de roi et pourtant elles avancent ensembles et en ordre comme mue par une force invisible. Comment ne pas penser \u00e0 l’Esprit Saint, invisible et pourtant pr\u00e9sent dans l’\u00e9glise de J\u00e9sus-Christ<\/a>. C’est lui qui nous fait agir dans une m\u00eame voie. C’est lui qui peut nous parler individuellement pour nous convaincre d’agir dans la m\u00eame optique que le reste de la communaut\u00e9. Comme les sauterelles qui avancent en ordre, les chr\u00e9tiens sont invit\u00e9s \u00e0 agir dans l’unit\u00e9, et non pas contre les autres, conduit par la pr\u00e9sence invisible mais r\u00e9elle du Saint Esprit.<\/p>\n

\u00ab\u00a0le l\u00e9zard que tu peux prendre dans les mains et qui se trouve dans les palais des rois\u00a0\u00bb v28<\/h3>\n

Ce dernier animal est un exemple d’audace ! Il est petit, faible, on peut l’attraper \u00e0 la main et pourtant les palais des rois lui sont accessibles. Il a cette t\u00e9m\u00e9rit\u00e9 qui fait que rien ne l’arr\u00eate, il ose, il a le courage d’aller m\u00eame dans les palais des rois.<\/p>\n

Cet exemple nous est donn\u00e9 pour notre foi. Avons-nous une foi audacieuse ? Attention, il ne s’agit pas de confondre l’audace avec l’arrogance ! Il ne nous appartient pas d’\u00eatre arrogant ni avec Dieu, ni avec les hommes. Mais l’audace de la foi permet de croire ce qui, \u00e0 vue humaine, n’est pas possible. Cette foi dont parlait J\u00e9sus \u00e0 ses disciples quand il leur expliquait qu’elle peut tout jusqu’\u00e0 d\u00e9placer des montagnes ou un figuier… C’est-\u00e0-dire croire ce qui parait impossible. Cette foi-l\u00e0 est constitu\u00e9e d’une solide esp\u00e9rance contre toute esp\u00e9rance. Le Christ nous dit que c’est possible : par la foi, par cette audace de la foi, par cette foi qui ose, nous avons acc\u00e8s au palais du Grand Roi, au tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce. Cette foi repose sur J\u00e9sus-Christ et non sur nous-m\u00eames. Et il est le rocher s\u00fbr et ferme sur lequel nous pouvons nous appuyer.<\/p>\n

Pour conclure, que nous penser de ces 4 animaux ? Ils ont tous les 4 un point en commun : petitesse et faiblesse. Oserai-je un parall\u00e8le avec nous : ne sommes-nous pas petits et faibles, nous Eglise de J\u00e9sus-Christ<\/a> ? Et pourtant dans notre faiblesse, comme ces animaux, en J\u00e9sus-Christ nous avons notre sagesse qui permet de pr\u00e9voir en Christ, de chercher refuge en Christ, d’agir en ordre et conform\u00e9ment \u00e0 ce que veut Christ, et enfin d’avoir l’audace de la foi en Christ<\/strong>. Sachons utiliser la sagesse de Dieu en nous appuyant sur J\u00e9sus-Christ. Que Dieu nous soit en aide !<\/p>\n

Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0La crainte de l’Eternel, c’est le commencement de la sagesse.\u00a0\u00bb Ce verset se trouve d\u00e8s le d\u00e9but du livre des Proverbes et introduit clairement ce livre. Ce livre des Proverbes nous surprend toujours parce qu’on y fait sans cesse des d\u00e9couvertes. 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