{"id":3804,"date":"2014-02-03T21:25:11","date_gmt":"2014-02-03T20:25:11","guid":{"rendered":"http:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/?p=3804"},"modified":"2019-08-01T10:39:43","modified_gmt":"2019-08-01T09:39:43","slug":"hebreux-12v15-amertume-selon-la-bible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/hebreux-12v15-amertume-selon-la-bible\/","title":{"rendered":"H\u00e9breux 12v15 : L\u2019 amertume selon la Bible"},"content":{"rendered":"

Il y a des sentiments qui sont bien cach\u00e9s,\u2026 et qui vous empoisonnent la vie et la rendent bien p\u00e9nible\u00a0; un de ces sentiments est l\u2019amertume. Pour en avoir conscience, l\u2019auteur de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux H\u00e9breux \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Veillez \u00e0 ce que personne ne passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la gr\u00e2ce de Dieu, qu\u2019aucune racine d\u2019amertume ne pousse et ne cause du trouble en empoisonnant plusieurs d\u2019entre vous\u00a0\u00bb<\/em> (H\u00e9breux 12v15). Qu\u2019est-ce que l\u2019amertume selon la Bible ?<\/strong> A part une maladie des vins, ou la composante des aliments amers, l’amertume est par d\u00e9finition \u00ab\u00a0un sentiment durable de tristesse m\u00eal\u00e9e de ranc\u0153ur, li\u00e9 \u00e0 une humiliation, une d\u00e9ception, une injustice\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Nous avons tous plus ou moins subi des blessures qui ont laiss\u00e9 des traces, qui peuvent se manifester toute une vie, que nous ressassons et qui nous rendent la vie plus ou moins am\u00e8re. J\u2019estime qu\u2019une personne qui m\u2019a fait subir une souffrance me doit r\u00e9paration\u00a0; et quand cela n\u2019est pas, l\u2019amertume se d\u00e9veloppe. Cette injustice reste dans ma m\u00e9moire et cr\u00e9e du poison.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce que Dieu veut faire dans ce cas\u00a0? Que nous demande-t-il de faire\u00a0?<\/p>\n

Les causes principales du sentiment d’ amertume :<\/h2>\n

C\u2019est \u00e9vident\u00a0: tout d\u00e9pend de notre capacit\u00e9 \u00e0 surmonter un \u00e9v\u00e8nement, mais les circonstances douloureuses minent et contribuent \u00e0 cr\u00e9er l\u2019amertume<\/strong>\u00a0; comme la vase qui se d\u00e9pose au fonds de notre inconscient pour troubler durablement nos pens\u00e9es, nos paroles, nos actes et perturber nos relations\u00a0; et cela, sans que nous comprenions toujours pourquoi. D\u2019o\u00f9 vient l\u2019amertume\u00a0? Quelques exemples bibliques peuvent nous aider \u00e0 nous comprendre mais aussi \u00e0 comprendre les autres.<\/p>\n

– Les \u00e9preuves<\/strong><\/span>\u00a0: quand la belle-m\u00e8re de Ruth, Naomi, revient \u00e0 Bethl\u00e9hem, elle dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ne m\u2019appelez plus Naomi\u00a0; appelez-moi Mara (amer), car le Tout-puissant m\u2019a remplie d\u2019amertume\u00a0\u00bb (Ruth 1v20)\u00a0; pourquoi\u00a0? Son mari Elim\u00e9lec \u00e9tait mort puis ses 2 fils, Maklon et Kiljon. Cette accumulation de blessures profondes l\u2019emp\u00eachait de voir la vie normalement. Elle n\u2019avait aucune joie de revenir dans son pays, sa ville. L\u2019amertume vient de ce qu\u2019elle avait perdu ce qu\u2019elle avait de plus cher.<\/p>\n

. Elis\u00e9e \u00e9tait invit\u00e9 souvent chez une femme de Sunem (2 Rois 4). Elle avait eu miraculeusement un fils qui meurt, brutalement. Quand elle arrive devant Elis\u00e9e, il comprend combien cette m\u00e8re est dans l\u2019amertume\u00a0; elle avait r\u00e9ussi \u00e0 la cacher puisque ni son mari, ni Gu\u00e9hazi ne l\u2019avaient per\u00e7u, mais elle n\u2019en \u00e9tait pas moins profonde. Malgr\u00e9 sa foi qui \u00e9tait grande.<\/p>\n

. L\u2019\u00e9loignement des enfants, de ceux que nous aimons est une \u00e9preuve qui nous entra\u00eene dans l\u2019amertume et le chagrin (Proverbes 17v25).\u00a0Quelques fois, nous vivons ce que David a connu, avec ses soldats, quand l\u2019ennemi est venu prendre tous leurs biens ainsi que leurs femmes et leurs enfants (1 Samuel 30). La r\u00e9action de David et de ses hommes a \u00e9t\u00e9 l\u2019effondrement. \u00ab\u00a0Tous \u00e9taient pleins d\u2019amertume, en pensant chacun \u00e0 ses enfants\u00a0\u00bb.<\/p>\n

. Job est celui qui emploie le plus le mot amertume dans la Bible<\/a>\u00a0; pourquoi\u00a0? Il a v\u00e9cu le d\u00e9c\u00e8s de ses enfants, la perte de sa sant\u00e9, de ses biens, l\u2019accusation injustifi\u00e9e de ses amis et de sa femme. De quoi \u00eatre noy\u00e9 dans l\u2019amertume et la ranc\u0153ur.<\/p>\n

– D\u2019autres textes vont plus loin pour expliquer l\u2019amertume<\/span><\/strong>\u00a0:\u00a0Certaines causes rel\u00e8vent de la responsabilit\u00e9 personnelle. Elles peuvent \u00eatre li\u00e9es au p\u00e9ch\u00e9<\/strong>\u00a0; l\u2019amertume peut \u00eatre la cons\u00e9quence d\u2019une attitude de d\u00e9sob\u00e9issance<\/strong> par rapport \u00e0 ce que Dieu veut.<\/p>\n

. En parlant des malheurs qui s\u2019abattent sur Isra\u00ebl (7\u00b0 si. av. JC), J\u00e9r\u00e9mie concluait\u00a0: \u00ab\u00a0Sache et vois combien il est amer de t\u2019\u00eatre d\u00e9tourn\u00e9 de l\u2019Eternel ton Dieu et de ne plus avoir de respect pour lui\u00a0\u00bb<\/em>. L\u2019amertume peut avoir pour origine l\u2019abandon de Dieu\u00a0; J\u00e9r\u00e9mie parle de la ruine, de la d\u00e9faite et de l\u2019amertume qui remplit les habitants de J\u00e9rusalem\u00a0; pourquoi\u00a0? \u00ab\u00a0Car l\u2019Eternel l\u2019a afflig\u00e9e pour ses nombreux p\u00e9ch\u00e9s\u00a0\u00bb<\/em> (Lamentations 1v4-5). L\u2019attitude de rejet de Dieu entra\u00eene tous les \u00eatres humains dans la triste exp\u00e9rience de l\u2019amertume\u00a0: l\u2019ap\u00f4tre Paul, apr\u00e8s avoir affirm\u00e9 \u00ab\u00a0qu\u2019il n\u2019y a pas un juste, tous sont \u00e9gar\u00e9s, pas un qui cherche Dieu\u00a0\u00bb<\/em> (Rois 3v10), parle d\u2019une des cons\u00e9quences de cette vie sans Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Leur bouche est pleine d\u2019amertume\u00a0\u00bb<\/em> (v14)\u00a0: ils r\u00e9pandent l\u2019aigreur autour d\u2019eux par leurs paroles.<\/p>\n

. Le\u00a0roi Salomon<\/a> (Proverbes 5) met en garde ceux qui ne prennent pas au s\u00e9rieux l\u2019enseignement de Dieu au sujet des relations sexuelles\u00a0: l\u2019amertume est une des cons\u00e9quences des pratiques sexuelles hors mariage. \u00ab\u00a0J\u2019ai d\u00e9couvert, \u00e9crit-il, quelque chose de plus amer que la mort\u00a0: c\u2019est une femme dont le c\u0153ur est un guet-apens et un pi\u00e8ge, et dont les bras sont des cha\u00eenes. Celui qui jouit de la faveur de Dieu \u00e9chappera \u00e0 ses griffes mais le p\u00e9cheur s\u2019y laissera prendre\u00a0\u00bb<\/em> (Eccl\u00e9siaste <\/a>7v26).<\/p>\n

. Il est d\u2019autres pi\u00e8ges qui engendrent le m\u00eame r\u00e9sultat\u00a0: Pierre, face aux affirmations de ceux qui le reconnaissent comme un disciple de ce J\u00e9sus qu\u2019on est en train de condamner, ment et renie \u00e0 3 reprises son ma\u00eetre. Et quand il prend conscience de son p\u00e9ch\u00e9, \u00ab\u00a0il pleura am\u00e8rement\u00a0\u00bb (Luc 22v62). La tristesse et la ranc\u0153ur envers lui-m\u00eame l\u2019an\u00e9antissent<\/strong>.<\/p>\n

Les fruits de l\u2019amertume\u00a0:<\/h2>\n

Peut-\u00eatre sommes-nous dans une de ces situations \u00e9voqu\u00e9es. Peut-\u00eatre depuis des ann\u00e9es l\u2019amertume nous ronge.<\/p>\n

L\u2019amertume fait mal mais cette aigreur n\u2019est pas seulement psychologique<\/strong>\u00a0: elle peut entra\u00eener des aigreurs sur le plan physique et elle peut d\u00e9t\u00e9riorer d\u2019autres domaines\u00a0: elle perturbe les relations avec les autres\u00a0: les soldats de David, alors qu\u2019ils viennent de d\u00e9couvrir qu\u2019ils avaient perdu leurs familles et leurs biens, se retournent contre\u2026 leur chef\u00a0: \u00ab\u00a0Ils parlaient de tuer David \u00e0 coups de pierre\u00a0\u00bb. Les relations sont chamboul\u00e9es\u00a0; la bonne entente s\u2019est transform\u00e9e en rejet, et cela est le travail de l\u2019amertume. Cela peut expliquer pas mal de r\u00e9actions d\u2019agressivit\u00e9 dont l\u2019origine peut \u00eatre une blessure pass\u00e9e non cicatris\u00e9e.<\/p>\n

Jacques parle de celui qui est rempli d\u2019une am\u00e8re jalousie<\/strong> (Jacques 3v14, 16) et alors habite l\u00e0 \u00ab\u00a0le d\u00e9sordre et toutes sortes de pratiques indignes\u00a0\u00bb. Je peux m\u2019interroger quand je cr\u00e9e des tensions, des disputes, si la raison n\u2019est pas plus en amont, \u00e0 cause d\u2019une amertume tapie au fond de ma conscience mais qui fait des ravages incontr\u00f4l\u00e9s. Je peux aussi d\u00e9passer la dispute que je subis pour essayer de comprendre quelle est l\u2019amertume de l\u2019autre.<\/p>\n

Elle perturbe ma relation avec Dieu<\/strong>\u00a0: Naomi en arrive \u00e0 accuser Dieu quand elle dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le Tout-puissant m\u2019a remplie d\u2019amertume\u00a0et m\u2019a afflig\u00e9e\u00a0\u00bb<\/em>. C\u2019est sa faute si je suis autant accabl\u00e9e. Et pourtant, malgr\u00e9 ces propos d\u2019accusation, Dieu l\u2019a b\u00e9nie\u00a0: il ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 ces r\u00e9actions parce qu\u2019il voit le c\u0153ur. M\u00eame r\u00e9action chez la sunamite\u00a0: elle accuse\u00a0 Elis\u00e9e, le proph\u00e8te, de l\u2019avoir tromp\u00e9e en lui ayant donn\u00e9 miraculeusement un fils et en le faisant mourir ensuite.<\/p>\n

L\u2019amertume, dans sa logique intraitable, rend responsable Dieu\u00a0; elle d\u00e9r\u00e8gle la pens\u00e9e et les r\u00e9actions<\/strong>. Elle perturbe int\u00e9rieurement\u00a0: dans Proverbes 31v6-7, celui qui a de l\u2019amertume essaie de la noyer dans l\u2019alcool, pour oublier, fuir le poids qui l\u2019\u00e9crase et essayer de gu\u00e9rir. Mais les cons\u00e9quences de cette fuite sont lourdes, souvent dramatiques. Alors, n\u2019y a-t-il pas d\u2019autres moyens de gu\u00e9rison\u00a0?<\/p>\n

Les r\u00e9ponses de Dieu sont \u00e0 diff\u00e9rents niveaux\u00a0:<\/h2>\n

. Notre soutien et notre aide vis-\u00e0-vis de ceux qui vivent dans l\u2019amertume\u00a0: l\u2019attitude de Ruth est remarquable\u00a0: \u00ab\u00a0Orpa (l\u2019autre belle-fille de Naomi) embrassa sa belle-m\u00e8re mais Ruth s\u2019attacha \u00e0 elle\u00a0\u00bb (Ruth 1v14)\u00a0; cette attitude est celle qui, \u00e0 longue \u00e9ch\u00e9ance, a permis \u00e0 celle qui \u00e9tait remplie d\u2019amertume d\u2019\u00eatre gu\u00e9rie\u00a0; et \u00e0 Ruth d\u2019\u00eatre b\u00e9nie. Elle a manifest\u00e9 un soutien rempli d\u2019amour, dans la pers\u00e9v\u00e9rance<\/strong>. Je rel\u00e8ve le fait que Ruth elle-m\u00eame aurait pu attendre des autres une aide\u00a0: elle \u00e9tait sans enfant, son mari \u00e9tait d\u00e9c\u00e9d\u00e9\u00a0; mais sans accuser les autres de ne pas r\u00e9pondre \u00e0 ses attentes, sa gu\u00e9rison a \u00e9t\u00e9 dans le fait de vivre pour les autres.<\/p>\n

L\u2019\u00e9pisode de la sunamite est instructif\u00a0: l\u2019attitude du serviteur d\u2019Elis\u00e9e est le rejet\u00a0: \u00ab\u00a0Il s\u2019approcha pour la repousser\u00a0\u00bb (2 Rois 4v27)\u00a0: face \u00e0 ceux qui sont remplis d\u2019amertume, il est facile de r\u00e9agir de la m\u00eame mani\u00e8re. Sans chercher \u00e0 comprendre, nous pouvons enfoncer plus que relever. Elis\u00e9e, au contraire, s\u2019int\u00e9resse \u00e0 elle et veut chercher \u00e0 savoir ce qui cause son affliction si grande.<\/p>\n

Face \u00e0 l\u2019amertume de ses soldats, comment David r\u00e9agit-il\u00a0? Tout se liguait contre lui, ce qu\u2019il vivait comme \u00e9preuve et l\u2019opposition de ses proches. Quelle a \u00e9t\u00e9 sa r\u00e9action qui a permis de calmer cette amertume\u00a0? \u00ab\u00a0David puisa de nouvelles forces en se confiant en l\u2019Eternel son Dieu\u00a0\u00bb et\u00a0: \u00ab\u00a0Il consulta l\u2019Eternel\u00a0\u00bb (1 Samuel 30v6, 8). Le r\u00e9sultat\u00a0? Les hommes ont arr\u00eat\u00e9 de vouloir d\u00e9verser sur lui leur ranc\u0153ur\u00a0; ils vont ensuite constater que Dieu va aplanir leur chemin et les gu\u00e9rir en leur rendant femmes et enfants.<\/p>\n

Notre amour pers\u00e9v\u00e9rant et notre confiance en Dieu<\/strong>\u00a0: voil\u00e0 des moyens qui am\u00e8nent \u00e0 la gu\u00e9rison\u00a0; et souvent, la n\u00f4tre passe par le d\u00e9sir de les vivre envers les autres. \u00ab\u00a0Il y a plus de bonheur \u00e0 donner qu\u2019\u00e0 recevoir\u00a0\u00bb (Actes 20v35).<\/p>\n

Et pour ce qui concerne notre responsabilit\u00e9 personnelle vis-\u00e0-vis de notre amertume\u00a0?<\/h3>\n

Il s\u2019agit d\u2019abord de prendre conscience du danger<\/strong> de laisser l\u2019amertume nous aigrir\u00a0; sinon, cette vase troublera notre comportement et nos relations. \u00ab\u00a0Veillez \u00e0 ce qu\u2019aucune racine d\u2019amertume ne pousse et cause du trouble en empoisonnant plusieurs d\u2019entre vous \u00bb<\/em> (H\u00e9breux 12v15). En s\u2019adressant aux chr\u00e9tiens d\u2019Eph\u00e8se, Paul dit<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0Faites dispara\u00eetre toute amertume du milieu de vous\u00a0\u00bb<\/em> (Eph\u00e9siens 4<\/a>v31)\u00a0; il s\u2019agit ici des relations mutuelles perturb\u00e9es et du poison qui les contamine. Il faut extirper le mal et non seulement se persuader qu\u2019avec le temps, tout s\u2019en va\u2026 la gu\u00e9rison ne peut \u00eatre alors que superficielle, et le poison fait son \u0153uvre en silence.<\/p>\n

Une autre partie de la r\u00e9ponse de Dieu est le fait de s\u2019en d\u00e9charger\u2026 sur Dieu<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e9chargez-vous sur lui de tous vos soucis\u00a0\u00bb (1 Pierre 5v7)\u00a0; Anne a manifest\u00e9 cette confiance\u00a0: son impossibilit\u00e9 d\u2019avoir un enfant la rendait aigrie. \u00ab\u00a0Pleine d\u2019amertume, elle pria l\u2019Eternel\u00a0\u00bb (1 Samuel 1v10)\u00a0; et suite \u00e0 cela, \u00ab\u00a0elle s\u2019en alla et son visage ne fut plus le m\u00eame\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La vie du proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie a \u00e9t\u00e9 une succession de rejets, si bien qu\u2019il a \u00e9crit \u00ab\u00a0les lamentations\u00a0\u00bb\u00a0; il y fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce que le peuple d\u2019Isra\u00ebl lui a fait subir, qui \u00e9tait un v\u00e9ritable poison\u00a0: \u00ab\u00a0 Mon peuple m\u2019a abreuv\u00e9 d\u2019absinthe\u00a0\u00bb (Lamentations 3v15)\u00a0; il parle de \u00ab\u00a0sa souffrance, du poison, de l\u2019absinthe dont il est abreuv\u00e9\u00a0\u00bb (v19). Et le fait qu\u2019il ressasse cela le d\u00e9truit davantage encore\u00a0(v20). Et puis il y a un \u00ab\u00a0mais\u00a0\u00bb qui change tout\u00a0(v21) : \u00ab\u00a0Mais voici ce que je veux me rappeler et qui me donne de l\u2019esp\u00e9rance\u00a0: les bont\u00e9s de l\u2019Eternel ne sont pas \u00e0 leur terme et ses tendresses ne sont pas \u00e9puis\u00e9es. Chaque matin, elles se renouvellent. Oui, ta fid\u00e9lit\u00e9 est grande\u00a0! J\u2019ai dit\u00a0: \u2018L\u2019Eternel est mon bien\u2019, c\u2019est pourquoi je veux esp\u00e9rer en lui\u00a0\u00bb<\/em> (v21-25).<\/p>\n

L\u2019amertume est n\u00e9e et s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e \u00e0 cause de l\u2019injustice de n\u2019avoir pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9par\u00e9e\u00a0; j\u2019a i \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 et l\u2019offenseur court toujours. C\u2019est l\u00e0 certainement qu\u2019il faut faire un lien avec la premi\u00e8re partie du verset\u00a0: \u00ab\u00a0Veillez \u00e0 ce que personne ne passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la gr\u00e2ce de Dieu\u00a0\u00bb. La gr\u00e2ce est le pardon imm\u00e9rit\u00e9. Dieu nous propose de la vivre sans qu\u2019il exige de notre part une r\u00e9paration juste. Dieu nous remet la dette.<\/p><\/blockquote>\n

Et moi vis-\u00e0-vis des autres alors\u00a0?<\/h3>\n

Je suis invit\u00e9 de m\u00eame \u00e0 remettre la dette de celui qui m\u2019a offens\u00e9<\/strong> et ne plus vouloir le voir condamn\u00e9 (parce que je ne peux pas l\u2019obliger) pour \u00eatre apais\u00e9 et ne plus \u00eatre frustr\u00e9.<\/p>\n

Quand Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9 de l\u2019esclavage en Egypte, apr\u00e8s la travers\u00e9e de la Mer Rouge (ce qui parlait de d\u00e9livrance), leur amertume n\u2019\u00e9tait pas encore \u00e0 son comble\u00a0: arriv\u00e9s \u00e0 une r\u00e9serve d\u2019eau, il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait \u00ab\u00a0am\u00e8re\u00a0\u00bb (Mara)\u00a0! La r\u00e9ponse de Dieu a \u00e9t\u00e9 un arbre\u00a0; et quand Mo\u00efse l\u2019a jet\u00e9 dans cette eau am\u00e8re, elle est devenue douce (Exode 15v22-27). Pour conna\u00eetre, au lieu des \u00ab\u00a0racines de l\u2019amertume\u00a0\u00bb, la douceur, la paix, la gu\u00e9rison de ces ranc\u0153urs, il est question d\u2019un autre arbre\u00a0: dans sa vision qu\u2019il relate dans l\u2019Apocalypse, Jean d\u00e9crit (Apocalypse 22v2)\u00a0: \u00ab\u00a0Il y avait au milieu de la ville et sur les 2 bords du fleuve un arbre de vie dont les feuilles servaient \u00e0 la gu\u00e9rison des nations\u00a0\u00bb. C\u2019est une invitation \u00e0 venir \u00e0 celui qui d\u00e9livre de l\u2019amertume, qu\u2019elle soit caus\u00e9e par notre conjoint, nos parents, notre patron, des chr\u00e9tiens, ou \u00e0 cause de notre propre p\u00e9ch\u00e9, ou suite aux \u00e9preuves que nous avons travers\u00e9es. Par son Esprit, il veut continuer \u00e0 nous transformer<\/a>. Le voulons-nous\u00a0? Le croyons-nous\u00a0? Pour cela, il nous demande de nous abandonner \u00e0 lui.<\/p>\n

Jean-Ruben<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il y a des sentiments qui sont bien cach\u00e9s,\u2026 et qui vous empoisonnent la vie et la rendent bien p\u00e9nible\u00a0; un de ces sentiments est l\u2019amertume. Pour en avoir conscience, l\u2019auteur de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux H\u00e9breux \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Veillez \u00e0 ce que personne ne passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la gr\u00e2ce de Dieu,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3866,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[80,190,164,168],"yoast_head":"\nH\u00e9breux 12v15 : L\u2019 amertume selon la Bible - \u00c9glise Protestante \u00c9vang\u00e9lique M\u00e9thodiste Agen<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Qu\u2019est-ce que l\u2019 amertume selon la Bible ? 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