{"id":2440,"date":"2017-02-26T13:21:55","date_gmt":"2017-02-26T12:21:55","guid":{"rendered":"http:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/?p=2440"},"modified":"2019-08-01T10:27:05","modified_gmt":"2019-08-01T09:27:05","slug":"2-rois-6v8-23-etre-aveugle-ou-voir-aveuglement-spirituel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/2-rois-6v8-23-etre-aveugle-ou-voir-aveuglement-spirituel\/","title":{"rendered":"2 Rois 6v8-23 : Etre aveugle ou voir – Aveuglement spirituel"},"content":{"rendered":"

<\/u>On peut \u00eatre surpris quelques fois de la compr\u00e9hension des gens\u00a0: certains peuvent \u00eatre cultiv\u00e9s, intelligents, avoir re\u00e7u une bonne \u00e9ducation, mais par ailleurs peuvent se montrer bien limit\u00e9s dans leurs choix de vie ou bien pauvres quant \u00e0 leur vie spirituelle (un aveuglement spirituel); certainement parce qu\u2019ils ne croient que ce qu\u2019ils voient…<\/p>\n

Au contraire, certains paraissent bien simples mais pourtant ont une vie spirituelle profonde.<\/strong><\/p>\n

Comme quoi, certains voient, tout en \u00e9tant aveugles spirituellement et int\u00e9rieurement\u00a0<\/strong>; et d\u2019autres semblent aveugl\u00e9s par leur ignorance mais sont dans la lumi\u00e8re, celle de Dieu. Vous voyez, quoi,\u2026 c\u2019est clair\u00a0!<\/p>\n

C\u2019\u00e9tait le cas des pharisiens\u00a0: voil\u00e0 des hommes \u00e9clair\u00e9s\u00a0; ils avaient la connaissance de la loi\u00a0; ils \u00e9taient l\u2019intelligentsia de l\u2019\u00e9poque\u00a0; mais J\u00e9sus leur dit qu\u2019ils sont aveugles<\/strong>. Par contre, un pauvre mendiant de J\u00e9rusalem, aveugle de naissance, apr\u00e8s l\u2019intervention de J\u00e9sus, voit physiquement et spirituellement, et il donne des le\u00e7ons aux sp\u00e9cialistes de la loi (Jean 9)\u00a0!<\/p>\n

C\u2019est le cas de l\u2019arm\u00e9e syrienne (2 Rois 6)\u00a0: ils sont les ma\u00eetres incontest\u00e9s du monde habit\u00e9. Mais pourtant, ils avancent sans voir\u2026 l\u2019essentiel. Par contre, Elis\u00e9e et son serviteur voient la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une autre arm\u00e9e.<\/p>\n

Et nous, quelle vision avons-nous\u00a0?<\/p>\n

<\/p>\n\n

1) Dieu \u00e9claire<\/u>\u00a0:<\/h2>\n

Les syriens, de nuit pour ne pas \u00eatre vus, r\u00e9ussissent enfin \u00e0 encercler la ville de Dothan\u00a0; ce sont les champions du camouflage\u00a0! Les habitants de la ville dorment sur leurs deux oreilles, les yeux bien ferm\u00e9s\u2026 Mais le matin, leurs yeux s\u2019ouvrent\u00a0: et c\u2019est la panique\u00a0! Et le serviteur d\u2019Elis\u00e9e voit les soldats ennemis partout autour.<\/p>\n

Quand on est ignorant, on est tranquille\u00a0; mais quand on est au courant, les pens\u00e9es s\u2019affolent\u00a0! Et quand on ne voit qu\u2019un aspect de la r\u00e9alit\u00e9, on a une vision d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e, donc fauss\u00e9e.<\/p>\n

A l\u2019oppos\u00e9, Elis\u00e9e voit d\u2019une mani\u00e8re juste\u00a0: il voit aussi l\u2019autre partie de la r\u00e9alit\u00e9, une autre arm\u00e9e, celle de Dieu. Et ces soldats-l\u00e0 sont plus nombreux et plus forts. Elis\u00e9e peut alors affirmer \u00e0 son serviteur\u00a0: \u00ab\u00a0N\u2019aie pas peur, car ceux qui sont avec nous sont plus nombreux qu\u2019eux\u00a0\u00bb (2 Rois 6v16).<\/p>\n

Mais pour que son serviteur per\u00e7oive cette autre r\u00e9alit\u00e9, Elis\u00e9e prie, et Dieu alors ouvre ses yeux\u00a0: \u00ab\u00a0La montagne \u00e9tait pleine de chevaux et de chars de feu autour d\u2019Elis\u00e9e\u00a0\u00bb (v17)\u00a0: Dieu les prot\u00e9geait et ils \u00e9taient entour\u00e9s de la pr\u00e9sence de Dieu.<\/p>\n

Mais il faut l\u2019intervention de Dieu pour voir l\u2019invisible<\/strong>.<\/p>\n

Le serviteur apprenait alors une le\u00e7on importante\u00a0: avec Dieu, il ne faut pas se fier \u00e0 l\u2019apparence mat\u00e9rielle et visible des choses seulement\u00a0; il veut r\u00e9v\u00e9ler la dimension spirituelle et faire ce qu\u2019il est.<\/p>\n

St Exup\u00e8ry avait compris que \u00ab l\u2019essentiel est invisible pour les yeux\u00a0;\u00a0on ne voit bien qu\u2019avec le c\u0153ur\u00a0\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

La Bible parle de la vue de la foi<\/strong>\u00a0; elle permet de voir au-del\u00e0 de la r\u00e9alit\u00e9 physique<\/strong> (qui est facilement fauss\u00e9e parce qu\u2019on la voit \u00e0 travers la peur ou l\u2019orgueil).<\/p>\n

Le regard de la foi en Dieu<\/a> permet d\u2019avoir une vision \u00e9quilibr\u00e9e et juste de la r\u00e9alit\u00e9 globale, et de l\u2019affronter autrement\u00a0: pas seulement avec les capacit\u00e9s humaines mais en s\u2019appuyant sur celles de Dieu.<\/p>\n

Pour vivre cela, il ne faut pas regarder seulement avec le regard physique et psychique, mais avec celui de la confiance en Christ<\/a>. L\u2019approche des situations et des personnes change alors. Le regard de la foi permet de voir avec esp\u00e9rance ce qui para\u00eet d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

2) L\u2019aveuglement sans cette intervention de Dieu<\/u>\u00a0:<\/h2>\n

Comme l\u2019arm\u00e9e syrienne qui erre \u00e0 la recherche du proph\u00e8te (2 Rois 6v8-11) et qui par la suite est frapp\u00e9e d\u2019aveuglement et suit la voix de son ennemi ( v18-19) \u2013 au risque de conna\u00eetre l\u2019\u00e9chec et la mort \u2013,\u00a0 notre soci\u00e9t\u00e9 vit bien souvent une situation de crise, qui fr\u00f4le la catastrophe (quand elle n\u2019y est pas en plein dedans\u2026)\u00a0: tant sur le plan \u00e9conomique que sur le plan de la s\u00e9curit\u00e9 (les conflits arm\u00e9s sont nombreux), que sur le plan de la libert\u00e9 (si nous ouvrons les yeux, ils sont des milliards \u00e0 vivre dans de multiples esclavages, sans parler des millions de chr\u00e9tiens qui connaissent la pers\u00e9cution), que sur le plan de la moralit\u00e9, de la permissivit\u00e9 dans le domaine de l\u2019\u00e9thique, sans parler du domaine physique avec le probl\u00e8me des maladies graves.<\/p>\n

La r\u00e9alit\u00e9 de tout cela n\u2019est pas une r\u00e9alit\u00e9 trompeuse\u00a0: elle est dramatique et bien r\u00e9elle.<\/strong><\/p>\n

Malheureusement, trop facilement, nous, chr\u00e9tiens, sommes dans notre bulle\u00a0; la preuve\u00a0? Nous restons bien calfeutr\u00e9s chez nous ou entre nous\u00a0; quelque part, nous sommes aveugl\u00e9s nous aussi.<\/p>\n

L\u2019aveuglement, c\u2019est aussi celui du roi d\u2019Isra\u00ebl quand il voit que l\u2019arm\u00e9e syrienne a \u00e9t\u00e9 conduite par Elis\u00e9e, comme hypnotis\u00e9e\u00a0: il est pr\u00eat \u00e0 les tuer\u00a0! Il saute \u00e0 pieds joints sur l\u2019occasion. Comme le serviteur de David alors que tous les 2 se sont introduits jusque tout pr\u00e8s de Sa\u00fcl, entour\u00e9 de ses soldats, endormis\u00a0: c\u2019est la preuve que c\u2019est Dieu qui les a fait tomber dans un sommeil profond\u00a0! Mais David refuse de tomber dans la vengeance\u00a0(1 Samuel 26v7-12).<\/p>\n

Le roi d\u2019Isra\u00ebl est aveugl\u00e9 par la perspective de l\u2019\u00e9crasement de son ennemi\u00a0; l\u2019auto-vengeance (m\u00eame au nom d\u2019une apparente justice) aveugle.<\/p>\n

Mais quelle est l\u2019autre approche, celle de Dieu, celle qu\u2019il veut nous faire comprendre pour nous donner une vision \u00e9quilibr\u00e9e, juste et triomphante\u00a0?<\/p>\n

3) Essayons de voir plus clair sur la vision que Dieu donne<\/u>\u00a0:<\/h2>\n

Dieu dirige l\u2019histoire et ceux qui la font. Les \u00e9garements de l\u2019\u00eatre humain (que ce soit pour les dirigeants de notre monde ou pour notre responsabilit\u00e9 \u00e0 notre petit niveau) sont autant de cailloux dans la machine du temps et des \u00e9v\u00e8nements. Mais la Bible nous montre que, malgr\u00e9 tout, Dieu m\u00e8ne \u00e0 bien son plan.<\/p>\n

Les proph\u00e9ties qui s\u2019accomplissent comme annonc\u00e9es le prouvent\u00a0; l\u2019Apocalypse nous montre que l\u2019histoire s\u2019accomplira telle que Dieu l\u2019a d\u00e9cid\u00e9e, en tenant compte des \u00e9garements humains, mais qu\u2019elle n\u2019est pas le fruit du hasard<\/a>.<\/p>\n

Cette certitude nous rend moins aveugle et nous permet de garder confiance en ce Dieu qui est le Ma\u00eetre de l\u2019histoire, comme celle de ceux que nous aimons et qui semblent se perdre, ou de nous-m\u00eames qui traversons des \u00e9preuves.<\/p>\n

L\u2019autre r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des situations dramatiques que vit la soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est le fait que, si l\u2019on se tourne vers Dieu, il est possible de trouver un \u00e9quilibre vrai qui permet d\u2019avoir une vision juste.\u00a0La soci\u00e9t\u00e9 bascule dans la permissivit\u00e9, dans la violence, dans la faillite\u00a0? Et si le regard de la foi venait r\u00e9tablir ce d\u00e9s\u00e9quilibre en donnant une vision de Dieu lui-m\u00eame et de ce qu\u2019il veut faire\u2026\u00a0?<\/p>\n

L\u2019exemple d\u2019Elis\u00e9e le montre\u00a0: son regard, par rapport \u00e0 Joram, le roi d\u2019Isra\u00ebl, est un regard de bienveillance vis-\u00e0-vis des ennemis\u00a0: \u00ab\u00a0Fais-leur servir du pain et de l\u2019eau. Puis, qu\u2019ils retournent chez leur souverain\u00a0!\u00a0\u00bb Et il est rajout\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Depuis lors, les troupes syriennes cess\u00e8rent leurs incursions sur le territoire d\u2019Isra\u00ebl\u00a0\u00bb (v22-23).<\/p>\n

La paix gr\u00e2ce \u00e0 la bont\u00e9.<\/h3>\n

Pour nous personnellement, Dieu veut aussi nous permettre de voir cette autre dimension\u00a0: il veut diriger notre vie<\/strong>, nous assurer de sa pr\u00e9sence, de sa protection<\/strong>\u00a0; et m\u00eame si Dieu n\u2019est pas visible avec nos yeux physiques, il veut nous assurer de sa pr\u00e9sence\u00a0et de cette certitude\u00a0: \u00ab\u00a0Ceux qui sont avec nous sont en plus grand nombre que ceux qui nous sont oppos\u00e9s\u00a0\u00bb (v16).<\/p>\n

8 si\u00e8cles plus tard, les disciples viennent de voir leur Ma\u00eetre mourir sur une croix\u00a0; ils sont d\u00e9courag\u00e9s parce que leurs yeux sont riv\u00e9s sur la croix vide. Tout est termin\u00e9. \u00c7a, c\u2019est une vision r\u00e9elle mais pourtant partielle et qui, alors, fausse leur compr\u00e9hension.<\/p>\n

Ce que J\u00e9sus veut, c\u2019est r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 ses disciples qu\u2019il est ressuscit\u00e9\u00a0! Et alors ils vont faire l\u2019exp\u00e9rience de cette r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une vraie transformation de leur \u00eatre<\/strong>\u00a0: ils vont d\u00e9couvrir une nouvelle vie<\/strong>, une r\u00e9surrection int\u00e9rieure<\/strong>. Ils ne vont plus craindre et rester enferm\u00e9s, apeur\u00e9s. Ils n\u2019h\u00e9siteront plus \u00e0 t\u00e9moigner de leur certitude\u00a0: J\u00e9sus est vivant\u00a0!<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Tout ce qui est n\u00e9 de Dieu triomphe du monde\u00a0; et la victoire qui triomphe du monde, c\u2019est notre foi. Qui est celui qui a triomph\u00e9 du monde sinon celui qui croit que J\u00e9sus est le Fils de Dieu\u00a0?\u00a0\u00bb (1 Jn 5v4-5)\u00a0; cette r\u00e9alit\u00e9 invisible aux yeux physiques et \u00e0 ceux de l\u2019intelligence, c\u2019est\u00a0: \u00ab\u00a0Celui qui est n\u00e9 de Dieu se garde lui-m\u00eame et le malin ne le touche pas\u00a0\u00bb (1 Jean 5v18).<\/p>\n

Ce qui permet de vivre cela, ce n\u2019est pas le bapt\u00eame<\/a>, ni m\u00eame la croyance mais la nouvelle naissance, c’est-\u00e0-dire l\u2019\u0153uvre que le Seigneur op\u00e8re, en nous faisant na\u00eetre \u00e0 sa vie quand nous nous tournons vers lui.<\/p>\n

4) Mais attention<\/u>\u2026<\/h2>\n

. Une vision que nous pensons \u00eatre de Dieu peut n\u2019\u00eatre que notre propre vision. Quelqu\u2019un a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu n\u2019exauce pas tous nos souhaits mais toutes ses promesses\u00a0\u00bb\u00a0; et nos souhaits deviennent vite, dans notre pens\u00e9e, des promesses que nous attribuons \u00e0 Dieu. Quelques fois, nous nous \u00e9clairons avec notre propre lumi\u00e8re\u00a0: comme Abraham qui avait re\u00e7u de Dieu la promesse d\u2019un fils\u00a0; mais sur le conseil de Sara, il a eu un fils par Agar, la servante de Sara.\u00a0L\u2019impatience nous pousse \u00e0 \u00e9clairer notre avenir avec notre propre lanterne\u00a0; mais les piles sont bien faibles\u2026<\/strong><\/p>\n

Si notre espoir est plac\u00e9 en nous-m\u00eames, il est alors semblable \u00e0 celui du serviteur d\u2019Elis\u00e9e qui, d\u00e9sempar\u00e9, s\u2019est \u00e9cri\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019allons-nous faire\u2026\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0; il ne conduit qu\u2019\u00e0 la peur et \u00e0 l\u2019\u00e9crasement (v15).<\/p>\n

Avoir la foi en Dieu<\/a>, c\u2019est conna\u00eetre ses promesses et s\u2019y accrocher<\/strong> en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Que ta volont\u00e9 soit faite\u00a0; mais je suis s\u00fbr qu\u2019au-del\u00e0 de la r\u00e9alit\u00e9 visible, tu peux tout\u00a0\u00bb. Vaclav Havel disait\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne suis ni optimiste ni pessimiste, parce que je ne suis jamais s\u00fbr que les choses se termineront bien ou mal. Je me contente d\u2019esp\u00e9rer. Je remercie Dieu de ce don car il est aussi pr\u00e9cieux que la vie elle-m\u00eame\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Esp\u00e9rer, sans imposer.<\/h3>\n

Pour terminer, deux pri\u00e8res\u00a0: comme Elis\u00e9e pour que Dieu r\u00e9v\u00e8le l\u2019autre r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 son serviteur, nous pouvons prier pour que Dieu \u00e9claire les autres,\u2026 ou nous-m\u00eames.<\/p>\n

    \n
  • \u00ab\u00a0Seigneur, ouvre mes yeux pour que je contemple les merveilles de ta loi\u00a0\u00bb (Psaumes 119v18)\u00a0: la premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9 est de comprendre ce que Dieu nous a donn\u00e9\u00a0: sa Parole\u00a0; elle \u00e9claire nos nuits, nos doutes. Il faut que notre vision de la vie, des \u00e9preuves, de nos choix se fonde sur une connaissance la plus grande possible de sa Parole pour que nous ne tombions pas dans le pi\u00e8ge de l\u2019interpr\u00e9ter avec la petite lampe de notre intelligence seulement.<\/li>\n
  • \u00ab\u00a0Seigneur, ouvre mes yeux sur ta Parole, et qu\u2019elle soit une lumi\u00e8re sur mon sentier\u00a0\u00bb (Ps 119v105).<\/li>\n
  • \u00ab\u00a0Seigneur, donne-moi ta vision\u00a0\u00bb\u00a0: ce chant d\u2019un groupe chr\u00e9tien reprend ce sujet\u00a0: \u00ab\u00a0Aveugle, amoureux de l\u2019erreur, me voici, Seigneur\u00a0; donne-moi ta vision, que je voie enfin. Prends mes yeux qui ne savent pas voir et qui me servent \u00e0 croire\u00a0; donne-moi ta vision, que je voie enfin. Purifie-moi dans ton grand fleuve d\u2019eau vive, purifie-moi et, Seigneur, fais que je vive\u00a0; illumine-moi, prends mes yeux qui ne savent pas voir\u00a0\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n

    Jean-Ruben<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    On peut \u00eatre surpris quelques fois de la compr\u00e9hension des gens\u00a0: certains peuvent \u00eatre cultiv\u00e9s, intelligents, avoir re\u00e7u une bonne \u00e9ducation, mais par ailleurs peuvent se montrer bien limit\u00e9s dans leurs choix de vie ou bien pauvres quant \u00e0 leur vie spirituelle (un aveuglement spirituel); certainement parce qu\u2019ils ne croient…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[170],"tags":[120,78,176],"yoast_head":"\n2 Rois 6v8-23 : Etre aveugle ou voir - Aveuglement spirituel<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Certains voient, malgr\u00e9 leur aveuglement spirituel; d\u2019autres semblent aveugl\u00e9s et ignorants mais sont dans la lumi\u00e8re de Dieu. 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