{"id":2220,"date":"2016-01-31T21:12:10","date_gmt":"2016-01-31T20:12:10","guid":{"rendered":"http:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/?p=2220"},"modified":"2019-08-01T10:38:51","modified_gmt":"2019-08-01T09:38:51","slug":"saint-esprit-enseignement-de-jesus-et-des-apotres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/saint-esprit-enseignement-de-jesus-et-des-apotres\/","title":{"rendered":"Le Saint-Esprit : l\u2019enseignement de J\u00e9sus et des ap\u00f4tres"},"content":{"rendered":"

<\/u>Ce message fait partie d’une s\u00e9rie sur : Qui est le Saint Esprit\u00a0?<\/a> \u00ab\u00a0Vous recevrez une puissance<\/em>, le Saint Esprit descendra sur vous\u00a0\u00bb\u00a0(Actes des Ap\u00f4tres 1v8)\u00a0: les ap\u00f4tres savaient que le Saint Esprit n\u2019\u00e9tait pas qu\u2019une th\u00e9orie, une belle id\u00e9e\u00a0: il agit\u00a0! Mais pour conna\u00eetre son \u0153uvre, il faut savoir qui il est<\/em>. Pour cela, il nous faut \u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de ce que nous dit la Parole de Dieu, pour ne pas aller au-del\u00e0, ou en de\u00e7\u00e0, pour ne pas faire de certaines exp\u00e9riences\u00a0 la v\u00e9rit\u00e9 selon Dieu.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir fait un survol de l\u2019action du Saint Esprit dans l\u2019Ancienne Alliance<\/a>, nous allons voir comment le Nouveau Testament nous pr\u00e9sente l\u2019Esprit et comment cela se traduit dans la vie des hommes et des femmes qui se sont tourn\u00e9s vers le Seigneur.<\/p>\n

<\/p>\n

1) L\u2019Esprit Saint est une personne<\/u>\u00a0:<\/h2>\n

Il est pr\u00e9sent\u00e9, comme dans l\u2019Ancien Testament mais plus pr\u00e9cis\u00e9ment encore dans le Nouveau, comme \u00e9tant une personne<\/strong>, au m\u00eame titre que le P\u00e8re et le Fils. Il n\u2019est pas un fant\u00f4me, pas plus qu\u2019une influence ou la pens\u00e9e de Dieu.<\/p>\n

. En effet, l’Esprit Saint a toutes les caract\u00e9ristiques d\u2019une personne<\/strong>\u00a0et il agit comme une personne : il console (Jean 14v16), l’Esprit enseigne (14v26), il rend t\u00e9moignage (15v26), il convainc de p\u00e9ch\u00e9 (16v8), il conduit dans la v\u00e9rit\u00e9, il entend, parle, annonce, dit (16v13)\u00a0; il inspire l\u2019Ecriture (Actes 1v16, 2 Pierre 1v21), il interc\u00e8de (Romains 8v26).<\/p>\n

. Il est trait\u00e9 comme une personne<\/strong>\u00a0: on peut lui mentir (Actes 5v3-4), lui r\u00e9sister (5v9), l\u2019attrister (Eph\u00e9siens 4<\/a>v30), l\u2019outrager (H\u00e9breux 10v29), blasph\u00e9mer contre lui (Matthieu 12v31). Le mot \u00ab\u00a0esprit\u00a0\u00bb est employ\u00e9, en grec, avec un pronom neutre mais en parlant du Saint Esprit, c\u2019est le masculin qui est employ\u00e9\u00a0: il est bien une personne et non une chose. Que penserait Yohanan ou Camille si on parlait d\u2019eux comme d\u2019une pens\u00e9e, d\u2019une influence\u2026\u00a0? Ce serait les r\u00e9duire faussement\u00a0! Ils sont bien une personne\u00a0!<\/p>\n

. Ses noms parlent \u00e9galement des liens avec Dieu le P\u00e8re et Dieu le Fils\u00a0: il est appel\u00e9 \u00ab\u00a0l\u2019Esprit de Dieu, l\u2019Esprit du P\u00e8re, l\u2019Esprit de J\u00e9sus, du Christ, du Fils\u00a0\u00bb\u00a0: cela montre l\u2019unit\u00e9<\/em> qu\u2019il y a entre les trois personnes divines (Dieu est un) et en m\u00eame temps qu\u2019il n\u2019y a pas confusion pour autant entre eux. Chacune des personnes de la Trinit\u00e9 a une fonction pr\u00e9cise.<\/strong> Nous voyons, sans rentrer dans les d\u00e9tails, que J\u00e9sus a re\u00e7u du P\u00e8re l\u2019Esprit Saint et l\u2019a r\u00e9pandu (Actes 2v32-33)\u00a0; \u00e0 partir de la Pentec\u00f4te, l\u2019Esprit est appel\u00e9 l\u2019Esprit de J\u00e9sus<\/strong> ou l\u2019Esprit du Christ<\/strong> (Actes 16v7). L\u2019Esprit est soumis au Fils qui est soumis au P\u00e8re. Ils sont distincts et en m\u00eame temps un.<\/p>\n

Nous pourrions faire le parall\u00e8le avec ce que nous sommes\u00a0: corps, \u00e2me et esprit\u00a0; et quand le corps n\u2019est pas soumis \u00e0 l\u2019esprit, par exemple, il y a un disfonctionnement grave. Nous sommes un et pourtant avec des parties diff\u00e9rentes.<\/p>\n

2) Les actions du Saint Esprit<\/u>\u00a0:<\/h2>\n

Elles sont essentielles pour l\u2019\u00e9l\u00e9ment le plus important pour la vie terrestre et \u00e9ternelle\u00a0: le salut. Comment le Saint Esprit est-il pr\u00e9sent\u00e9 pour cette \u0153uvre, dans les \u00e9vangiles et dans les \u00e9p\u00eetres\u00a0?<\/p>\n

Le bapt\u00eame de l\u2019Esprit Saint<\/h3>\n

Quand est-on baptis\u00e9 de l\u2019Esprit\u00a0? \u00ab\u00a0Moi, dit Jean-Baptiste, je vous baptise dans l\u2019eau<\/a> [ce bapt\u00eame est appel\u00e9 le \u00ab\u00a0bapt\u00eame de repentance\u00a0\u00bb o\u00f9 les gens t\u00e9moignaient qu\u2019ils se d\u00e9tournaient de leurs p\u00e9ch\u00e9s et de leur vie sans Dieu]. Mais quelqu\u2019un va venir, qui est plus puissant que moi. Lui, il vous baptisera dans le Saint Esprit et le feu\u00a0\u00bb (Luc 3v16)\u00a0: comme le feu purifie, cette \u0153uvre du Saint Esprit est une \u0153uvre de purification\u00a0; elle vient apr\u00e8s la demande de pardon, \u00e0 travers la repentance, et elle est li\u00e9e \u00e0 l\u2019action du Saint Esprit dans lequel le croyant est baptis\u00e9, plong\u00e9.<\/p>\n

Ce serait terrible si, apr\u00e8s avoir demand\u00e9 pardon \u00e0 quelqu\u2019un, on attendait en vain ce pardon\u2026 Jean-Baptiste annonce que l\u2019on peut \u00eatre assur\u00e9 de le recevoir parce que celui qui demande pardon sera plong\u00e9, immerg\u00e9 dans l\u2019Esprit qui purifie. C\u2019est ce que J\u00e9sus dit \u00e0 Nicod\u00e8me, ce chef des pharisiens qui pensait que l\u2019on est sauv\u00e9 en accomplissant des \u0153uvres m\u00e9ritoires\u00a0: \u00ab\u00a0Si un homme ne na\u00eet d\u2019eau et d\u2019Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu\u00a0\u00bb (Jean 3v5\u00a0; ce qui correspond \u00e0 ce qu\u2019il avait d\u2019abord dit\u00a0: \u00ab\u00a0na\u00eetre de nouveau\u00a0\u00bb, v3). C\u2019est la repentance (symbolis\u00e9e par l\u2019eau) et le bapt\u00eame de l\u2019Esprit<\/strong> qui nous permet de devenir enfants de Dieu, membres du royaume de Dieu.<\/p>\n

J\u00e9sus parle ailleurs de la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9, mais en d\u2019autres termes\u00a0: \u00ab\u00a0\u2018Si quelqu\u2019un a soif, qu\u2019il vienne \u00e0 moi et que celui qui croit en moi boive [c\u2019est l\u2019attitude de repentance o\u00f9 l\u2019on dit le d\u00e9sir de se tourner vers Dieu et de recevoir sa vie]. Car, comme le dit l\u2019Ecriture, des fleuves d\u2019eau vive jailliront de lui\u2019<\/em>. En disant cela, il faisait allusion \u00e0 l\u2019Esprit que devaient recevoir plus tard ceux qui croiraient en lui. En effet, \u00e0 ce moment-l\u00e0, l\u2019Esprit n\u2019avait pas encore \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 parce que J\u00e9sus n\u2019\u00e9tait pas encore entr\u00e9 dans sa gloire\u00a0\u00bb (Jean 7v37-39). Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s son ascension que J\u00e9sus va envoyer l\u2019Esprit, ce qui se passera 10 jours plus tard le jour de la Pentec\u00f4te<\/a>.<\/p>\n

Il y a un autre texte qui parle de cette m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 avec la mention du bapt\u00eame de l\u2019Esprit\u00a0: Paul y parle de ceux qui sont \u00ab\u00a0unis au Christ\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Nous avons tous \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s dans un seul Esprit pour former un seul corps<\/em>, que nous soyons juifs ou non-juifs, esclaves ou hommes libres\u00a0\u00bb (1 Corinthiens 12v13)\u00a0: la seule mention du bapt\u00eame de l\u2019Esprit fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019incorporation d\u2019une personne dans la famille de Dieu<\/a><\/strong> (et non \u00e0 une seconde exp\u00e9rience spirituelle).<\/p>\n

Un autre texte pour appuyer tout cela\u00a0: \u00ab\u00a0Quand Dieu notre Sauveur a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 sa bont\u00e9 et son amour pour les hommes, il nous a sauv\u00e9s. S\u2019il l\u2019a fait, ce n\u2019est pas parce nous avons accompli des actes conformes \u00e0 ce qui est juste. Non. Il nous a sauv\u00e9s selon sa mis\u00e9ricorde<\/a> en nous faisant passer par le bain purificateur de la nouvelle naissance, c’est-\u00e0-dire en nous renouvelant par le Saint Esprit. Cet Esprit, il l\u2019a r\u00e9pandu avec abondance sur nous par J\u00e9sus-Christ notre Sauveur. Il l\u2019a fait pour que, d\u00e9clar\u00e9s justes par sa gr\u00e2ce, nous devenions les h\u00e9ritiers de la vie \u00e9ternelle\u00a0\u00bb (Tite 3v4-7). Nous sommes des \u00eatres nouveaux et sauv\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019action du Saint Esprit qui nous purifie et non en nous am\u00e9liorant par nous-m\u00eames. Ce bapt\u00eame nous assure la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n

Cela va dans le m\u00eame sens que les paroles de Jean-Baptiste. C\u2019est quand on na\u00eet de Dieu qu\u2019on est baptis\u00e9 dans le Saint Esprit<\/strong>, qu\u2019on est immerg\u00e9 dans la vie de Dieu. On fait alors partie de son corps, de sa famille.<\/p>\n

Et quand Paul \u00e9crit aux Eph\u00e9siens qu\u2019il \u00ab\u00a0y a un seul bapt\u00eame\u00a0\u00bb (Eph\u00e9siens 4v5), il ne s\u2019agit pas du bapt\u00eame d\u2019eau (qui suit la conversion et non la pr\u00e9c\u00e8de) mais du bapt\u00eame dans l\u2019Esprit qui alors unit tous les chr\u00e9tiens.<\/p>\n

Depuis la Pentec\u00f4te o\u00f9 Dieu a envoy\u00e9 son Esprit, toute personne qui place sa confiance en J\u00e9sus-Christ fait l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un bapt\u00eame dans l\u2019Esprit. Ce bapt\u00eame a pour fonction de purifier et d\u2019unir \u00e0 Christ, ainsi que les uns aux autres, pour former le peuple de Dieu dont tous les membres ont re\u00e7u l\u2019Esprit et sont r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s, n\u00e9s de Dieu.<\/p>\n

Dieu nous adopte alors comme ses enfants par son Esprit<\/h3>\n

\u00ab\u00a0Ceux qui sont conduits par l\u2019Esprit de Dieu sont fils de Dieu. En effet, vous n\u2019avez pas re\u00e7u un Esprit qui fait de vous des esclaves et vous ram\u00e8ne \u00e0 la crainte\u00a0: non, vous avez re\u00e7u l\u2019Esprit qui fait de vous des fils adoptifs<\/em> de Dieu. Car c\u2019est par cet Esprit que nous crions\u00a0: Abba, c’est-\u00e0-dire P\u00e8re<\/em>\u00a0! L\u2019Esprit Saint lui-m\u00eame et notre esprit t\u00e9moignant ensemble que nous sommes enfants de Dieu\u00a0\u00bb (Romains 8v14-16). Si nous appartenons \u00e0 Dieu, nous sommes tous des enfants adopt\u00e9s.<\/strong> Et cela a \u00e9t\u00e9 possible quand nous avons re\u00e7u l\u2019Esprit\u00a0; son action a fait que nous reconnaissons que Dieu est non pas un Dieu impersonnel, \u00e9loign\u00e9, mais notre P\u00e8re, proche de nous, auquel nous sommes li\u00e9s intimement par des liens tr\u00e8s forts.<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Christ, \u00ab\u00a0Dieu nous a ainsi permis d\u2019\u00eatre adopt\u00e9s<\/em> par Dieu comme ses enfants. Puisque vous \u00eates bien ses fils, Dieu a envoy\u00e9 dans nos c\u0153urs l\u2019Esprit de son Fils qui crie\u00a0: Abba<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire \u2018P\u00e8re\u2019\u00a0\u00bb (Galates 4v5-6)\u00a0; \u00ab\u00a0Dieu vous a reconnus comme siens\u00a0\u00bb (v9).<\/p>\n

Je per\u00e7ois un peu plus cette dimension d\u2019amour que le Seigneur a pour nous en tant qu\u2019adopt\u00e9s\u00a0: l\u2019amour que nous portons \u00e0 nos 2 enfants adopt\u00e9s est du m\u00eame ordre que pour nos enfants biologiques. Et l\u2019amour de Dieu pour nous est bien plus grand encore que celui que je peux manifester. Cela devient une r\u00e9alit\u00e9 per\u00e7ue et v\u00e9cue gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019action du Saint Esprit en nous.<\/p>\n

Les enseignements de l’esprit : l\u2019Esprit habite et demeure en nous<\/h3>\n

\u00ab\u00a0Vous d\u00e9pendez de l\u2019Esprit puisque l\u2019Esprit de Dieu habite en vous<\/em>. Si quelqu\u2019un n\u2019a pas l\u2019Esprit du Christ, il ne lui appartient pas\u00a0\u00bb (Romains 8v9). On peut se demander, en constatant ce dont on est capable, si on est vraiment habit\u00e9 par l\u2019Esprit\u2026 Mais pourtant Dieu l\u2019affirme\u00a0! Qu\u2019est-ce que c\u2019est rassurant de savoir que la pr\u00e9sence de Dieu en nous n\u2019est pas li\u00e9e \u00e0 notre comportement mais \u00e0 notre confiance en lui\u00a0! \u00ab\u00a0Le Christ nous a lib\u00e9r\u00e9s de la mal\u00e9diction que la loi faisait peser sur nous en prenant la mal\u00e9diction sur lui, \u00e0 notre place (\u2026). J\u00e9sus-Christ l\u2019a fait pour que, gr\u00e2ce \u00e0 lui, (\u2026) nous recevions, par la foi<\/em>, l\u2019Esprit que Dieu avait promis\u00a0\u00bb (Galates 3v13-14)\u00a0: c\u2019est bien la foi, la confiance en lui et non un certain degr\u00e9 de perfection<\/a> qui nous assure la pr\u00e9sence du Saint Esprit.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je demanderai au P\u00e8re de vous donner un autre D\u00e9fenseur, afin qu\u2019il reste pour toujours<\/em> avec vous\u00a0: c\u2019est l\u2019Esprit de v\u00e9rit\u00e9. Vous le connaissez car il demeure<\/em> aupr\u00e8s de vous, et il sera en vous\u00a0\u00bb (Jean 14v16-17). La pr\u00e9sence de l\u2019Esprit n\u2019est pas li\u00e9e \u00e0 nos bonnes actions mais \u00e0 sa promesse. De quoi pousser un ouf de soulagement\u2026\u00a0!<\/p>\n

Toutefois, la pr\u00e9sence permanente du Seigneur en nous ne peut pas \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de notre amour pour lui\u00a0: \u00ab\u00a0Si quelqu\u2019un m\u2019aime, dit J\u00e9sus, il ob\u00e9ira \u00e0 ce que j\u2019ai dit. Mon P\u00e8re aussi l\u2019aimera\u00a0: nous viendrons tous deux \u00e0 lui et nous \u00e9tablirons notre demeure<\/em> chez lui\u00a0\u00bb (v23\u00a0; voir aussi Jacques 4v5, 2 Timoth\u00e9 1v14). Oui, nous pouvons \u00eatre assur\u00e9s\u00a0de cela : le Saint Esprit demeure<\/em> en celui qui appartient \u00e0 Dieu<\/strong>.<\/p>\n

Pour tout cela il y a de quoi \u00eatre reconnaissant, et heureux\u00a0! L\u2019Esprit fait de nous des enfants de Dieu<\/strong>\u00a0: il nous baptise, nous plonge dans sa pr\u00e9sence, nous r\u00e9g\u00e9n\u00e8re, nous fait na\u00eetre \u00e0 la vie que Dieu donne, nous assure que nous sommes adopt\u00e9s par Dieu<\/strong>, il habite en nous et demeure en nous. A condition bien s\u00fbr de nous \u00eatre repentis<\/a>, de nous \u00eatre tourn\u00e9s vers Dieu en lui demandant pardon pour notre vie sans lui, en l\u2019aimant et en d\u00e9sirant \u00eatre en accord avec sa Parole.<\/p>\n

Nous sommes assur\u00e9s de cela, non parce que nous le sentons ou \u00e0 cause de nos exp\u00e9riences, mais parce que sa Parole nous le dit. Sa Parole est plus s\u00fbre que nos sentiments. Beaucoup plus.<\/p>\n

Mais l\u2019action et l’enseignement du Saint Esprit n\u2019est pas limit\u00e9e au fait qu\u2019il fait de nous des enfants de Dieu, sauv\u00e9s pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9\u00a0; et cela, nous le verrons une autre fois.<\/p>\n

Jean-Ruben<\/p>\n

\n

Retrouvez les quatre sections de cet enseignement sur le Saint Esprit :<\/p>\n

    \n
  1. Le Saint-Esprit dans l’Ancien Testament<\/a>;<\/li>\n
  2. L\u2019enseignement de J\u00e9sus sur l’Esprit Saint<\/a>;<\/li>\n
  3. Les dons de l’Esprit dans les \u00e9p\u00eetres<\/a>.<\/li>\n
  4. Les transformations par le Saint-Esprit<\/a>.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ce message fait partie d’une s\u00e9rie sur : Qui est le Saint Esprit\u00a0? \u00ab\u00a0Vous recevrez une puissance, le Saint Esprit descendra sur vous\u00a0\u00bb\u00a0(Actes des Ap\u00f4tres 1v8)\u00a0: les ap\u00f4tres savaient que le Saint Esprit n\u2019\u00e9tait pas qu\u2019une th\u00e9orie, une belle id\u00e9e\u00a0: il agit\u00a0! Mais pour conna\u00eetre son \u0153uvre, il faut savoir…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2928,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[194,168],"yoast_head":"\nLe Saint-Esprit: Enseignement de J\u00e9sus & des ap\u00f4tres dans le Nouveau Testament<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Comment le Nouveau Testament nous pr\u00e9sente-t-il l\u2019Esprit Saint? 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