{"id":2048,"date":"2011-09-10T22:54:20","date_gmt":"2011-09-10T21:54:20","guid":{"rendered":"http:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/?p=2048"},"modified":"2019-08-01T09:07:20","modified_gmt":"2019-08-01T08:07:20","slug":"job-34v32-ce-que-je-ne-vois-pas-encore-montre-le-moi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/job-34v32-ce-que-je-ne-vois-pas-encore-montre-le-moi\/","title":{"rendered":"Job 34v32 : Ce que je ne vois pas encore, montre-le-moi"},"content":{"rendered":"

Nous sommes face \u00e0 l’incertitude de la rentr\u00e9e\u00a0; que sera cette nouvelle \u00e9tape quant \u00e0 nos \u00e9tudes, notre vie d’Eglise, sur le plan personnel\u00a0? Arr\u00eatons-nous ce matin sur une parole qu’Elihu dit \u00e0 Job en s’adressant \u00e0 Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Ce que je ne vois pas encore, montre-le-moi\u00a0<\/i>\u00bb (Job 34v32).<\/span><\/p>\n

Le contexte\u00a0:<\/span> Job est accabl\u00e9, malgr\u00e9 sa vie qu’il estime sans p\u00e9ch\u00e9 grave\u00a0; et il ne comprend pas pourquoi il subit autant d’\u00e9preuves. En face, 4 amis qui s’escriment \u00e0 lui faire admettre que s’il vit cela, c’est qu’il a lourdement p\u00e9ch\u00e9. Ce qui est dur, c’est que les 2 camps ont raison\u00a0: Dieu peut affirmer \u00e0 Satan\u00a0\u00ab\u00a0Il n’y a personne comme lui\u00a0: c’est un homme int\u00e8gre et droit\u00a0; il craint Dieu et se d\u00e9tourne du mal\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0; les amis ont raison \u00e9galement, il manquait \u00e0 Job encore une dimension \u00e0 sa connaissance de Dieu<\/strong> et de lui-m\u00eame.<\/span><\/p>\n

Avant d’aborder 2 domaines essentiels, nous allons voir la raison de cette demande que nous pouvons nous aussi faire \u00e0 Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Ce que je ne vois pas encore, montre-le-moi\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

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1) Pourquoi une telle demande de Job \u00e0 Dieu ?<\/span><\/h2>\n

. L’\u00eatre humain, \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9, est coup\u00e9 de Dieu et aveugl\u00e9 sur Dieu<\/strong>, sur lui-m\u00eame, sur les autres. M\u00eame s’il voit physiquement, sa capacit\u00e9 int\u00e9rieure, spirituelle est alt\u00e9r\u00e9e. Mais en nous faisant na\u00eetre \u00e0 sa vie, il nous donne la capacit\u00e9 de d\u00e9passer nos limites humaines<\/strong>. D’o\u00f9 cette pri\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Ce que je ne vois pas (par moi-m\u00eame), Seigneur, montre-le-moi\u00a0\u00bb. Elihu avait affirm\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu parle tant\u00f4t d’une mani\u00e8re tant\u00f4t d’une autre\u00a0\u00bb<\/a> (Job 33)\u00a0; mais nous mettons des boule-quies\u00a0: \u00ab\u00a0et l’on n’y prend pas garde…\u00a0\u00bb. <\/span><\/p>\n

Par exemple, plus ou moins consciemment, nous ne nous arr\u00eatons pas sur un texte de la Bible qui nous remet trop en question\u00a0; quelqu’un faisait remarquer ceci\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes tellement \u00e9gocentriques que lorsque nous lisons, nous n’admirons que les pens\u00e9es qui co\u00efncident avec les n\u00f4tres\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Dieu nous parle…\u00a0\u00bb, mais nous avons une m\u00e9moire s\u00e9lective\u00a0: nous nous rappelons (plus ou moins) de ce qui nous int\u00e9resse. Il n’y a pire sourd que celui qui refuse d’entendre<\/a>.<\/span><\/p>\n

D’autre part, quelques fois Dieu ne nous parle pas du tout et nous prenons nos r\u00e9flexions pour une inspiration qui vient de lui. Facile pour un pr\u00e9dicateur de penser\u00a0: \u00ab\u00a0Ce qui me passe par la t\u00eate vient de Dieu\u00a0\u00bb. Vraiment, le p\u00e9ch\u00e9 ne simplifie pas notre vie… Ou\u00a0: Dieu inspire mes pri\u00e8res\u00a0; c’est une promesse de la Bible<\/a><\/strong>. Mais attention\u00a0: tout ce que je dis dans une pri\u00e8re ne peut venir que de ma pens\u00e9e. C’est ma faute si je n’ai pas ce discernement spirituel pour entendre Dieu et conna\u00eetre sa volont\u00e9.<\/span><\/p>\n

. Elihu enseigne une partie de la solution aux \u00e9preuves de Job\u00a0: il lui conseille de se taire et d’\u00e9couter<\/strong>. Nous ne comprenons pas beaucoup de choses sur nous-m\u00eame parce que nous ne savons pas \u00e9couter les autres. Jacques \u00e9crira\u00a0: \u00ab\u00a0Sachez-le, mes fr\u00e8res bien-aim\u00e9s\u00a0: que tout homme soit prompt \u00e0 \u00e9couter, lent \u00e0 parler\u00a0\u00bb (Jacques 1v19). Les remarques des autres peuvent nous aider\u00a0; mais notre r\u00e9action est souvent de nous sentir bless\u00e9s. <\/span><\/p>\n

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Nous avions le projet de commencer un travail d’\u00e9vang\u00e9lisation \u00e0 Mende\u00a0; et le Synode a dit non et nous a envoy\u00e9s \u00e0 Fleurance\u00a0; aurions-nous eu raison de partir seuls, convaincus que c’\u00e9tait par nous que Dieu parlait\u00a0? ou avons-nous eu raison de penser que les autres pouvaient refl\u00e9ter la pens\u00e9e du Seigneur\u00a0? Je crois dans cette sagesse des Proverbes qui affirme\u00a0: \u00ab\u00a0Le salut se trouve dans le grand nombre des conseillers\u00a0\u00bb (Proverbes 11v14) et encore\u00a0: \u00ab\u00a0La victoire s’acquiert gr\u00e2ce \u00e0 un grand nombre de conseillers\u00a0\u00bb (Proverbes 24v6).<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

. Il nous faut apporter quelques nuances aux silences de Dieu<\/strong>\u00a0: face \u00e0 cela, nous avons besoin d’une perception qui nous vient de Dieu et non de nous-m\u00eames\u00a0: oui, c’est vrai\u00a0: \u00abSi quelqu’un manque de sagesse, qu’il la demande \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb (Jacques 1v5). Mais l\u00e0 \u00e9galement, attention de ne pas sch\u00e9matiser d’une mani\u00e8re trop h\u00e2tive\u00a0: nous demandons \u00e0 Dieu de nous faire comprendre quels sont ses projets pour nous, et nous nous accrochons \u00e0 ceux qui nous feraient bien plaisir… Dieu ne r\u00e9pond pas lorsqu’une demande est d\u00e9plac\u00e9e\u00a0; Jacques nous avertit\u00a0: \u00ab\u00a0Vous demandez et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions\u00a0\u00bb (Jacques 4v3). Quand notre pri\u00e8re est impr\u00e9gn\u00e9e de p\u00e9ch\u00e9, quelle r\u00e9ponse comprenons-nous si ce n’est celle que nous voulons avoir\u00a0?<\/span><\/p>\n

Et puis, tant que nous serons sur terre, nous serons limit\u00e9s<\/strong>\u00a0; vivement demain, l\u00e0-haut\u00a0! Tout sera, enfin, parfait (ce n’est pourtant pas tellement ma pens\u00e9e, tant je m’accroche \u00e0 ma vie bien limit\u00e9e…). L’ap\u00f4tre Paul tire cette conclusion\u00a0: \u00ab\u00a0Nous connaissons en partie\u00a0<\/i>; mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel<\/i> dispara\u00eetra\u00a0. Aujourd’hui, nous voyons au moyen d’un miroir<\/i>, d‘une mani\u00e8re obscur<\/i>e, mais alors nous verrons face \u00e0 face\u00a0; aujourd’hui, je connais en partie<\/i>, mais alors je conna\u00eetrai comme j’ai \u00e9t\u00e9 connu\u00a0\u00bb (1 Corinthiens 13). Nous sommes vou\u00e9s pour certaines choses (ou plut\u00f4t pour tout) \u00e0 ne conna\u00eetre que partiellement. Accepter cette limite, c’est \u00e9viter beaucoup de d\u00e9sarroi, de d\u00e9sillusion. Et de d\u00e9rapage spirituel.<\/span><\/p>\n

Quand Samuel affirme\u00a0: \u00ab\u00a0Jusqu’ici l’Eternel nous a secourus\u00a0\u00bb (1 Samuel 7v12)<\/a>, il ne pense pas que ce secours va s’arr\u00eater\u00a0; il remercie Dieu pour ce qu’il a fait dans sa gr\u00e2ce <\/i>(qui d\u00e9passe par d\u00e9finition les m\u00e9rites et les capacit\u00e9s humaines) <\/i>. Quand nous disons\u00a0: \u00ab\u00a0Jusqu’ici Dieu nous a guid\u00e9s\u00a0\u00bb, nous ne remettons pas en doute le fait qu’il continuera \u00e0 le faire mais c’est d\u00e9j\u00e0 formidable de le constater en pensant \u00e0 nos limites et donc \u00e0 sa gr\u00e2ce\u00a0. Je peux demander au Seigneur de me r\u00e9v\u00e9ler ce que je dois faire\u00a0; et si je reste dans le brouillard, et si Dieu reste silencieux, je peux malgr\u00e9 tout lui faire confiance<\/strong>\u00a0: l’insistance dans la Bible n’est pas tant dans la connaissance de ce que je dois avoir que de la confiance que je suis appel\u00e9 \u00e0 manifester en Dieu. J’ai besoin non de savoir (pour me sentir plus puissant) mais d’apprendre \u00e0 m’abandonner \u00e0 lui.<\/span><\/p>\n

2)\u00a0Deux domaines essentiels pour vivre l’abandon \u00e0 Dieu\u00a0:<\/span><\/h2>\n

. Ce \u00e0 quoi Elihu fait allusion, c’est \u00e0 une vie plus pure<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0Ce que je ne vois pas encore, montre-le-moi\u00a0; si j’ai commis des fautes, je ne le ferai plus\u00a0\u00bb. Beaucoup de non-croyants croient avoir une vie bonne\u00a0; une n\u00e9cessit\u00e9\u00a0: que le Saint Esprit<\/a> leur r\u00e9v\u00e8le ce qu’ils ne voient pas. J\u00e9sus affirme\u00a0: \u00ab\u00a0 Quand le Saint Esprit sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le p\u00e9ch\u00e9, la justice et le jugement\u00a0\u00bb (Jean 16v8). Ce qui est plus grave peut-\u00eatre encore, c’est lorsque des chr\u00e9tiens croient \u00eatre arriv\u00e9s \u00e0 une vie suffisamment parfaite (\u00ab\u00a0Ah non\u00a0! Je ne le suis pas\u00a0! Mais je me demande en quoi je devrais changer…\u00a0\u00bb). La preuve, c’est qu’ils ne font plus d’efforts pour progresser (\u00ab\u00a0Qu’est-ce que vous voulez…, je suis comme \u00e7a…\u00a0\u00bb).<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Montre-moi les fautes que je n’ai pas su voir\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0Seigneur, ouvre mes yeux sur moi-m\u00eame\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Job manifeste au fil des discussions une progression dans la reconnaissance de ce qu’il \u00e9tait<\/strong>\u00a0; ses amis lui font le reproche\u00a0: \u00ab\u00a0Tu te crois parfait\u00a0!\u00a0\u00bb, ce qui peut \u00eatre vrai au d\u00e9but\u00a0; mais du reste, Dieu lui-m\u00eame l’avait dit \u00e0 Satan. Et au fil de sa r\u00e9flexion, Job a ouvert les yeux sur lui-m\u00eame\u00a0:<\/span><\/p>\n