{"id":1870,"date":"2015-11-29T14:08:13","date_gmt":"2015-11-29T13:08:13","guid":{"rendered":"http:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/?p=1870"},"modified":"2019-02-21T10:29:14","modified_gmt":"2019-02-21T09:29:14","slug":"jacques-1v2-18-la-victoire-dans-les-epreuves","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/jacques-1v2-18-la-victoire-dans-les-epreuves\/","title":{"rendered":"Jacques 1v2-18 : La victoire dans les \u00e9preuves est en J\u00e9sus-Christ"},"content":{"rendered":"<p>Nous pouvons aborder la Bible comme un ensemble de r\u00e8gles qui nous indiqueraient ce qui est bien et ce qui ne l\u2019est pas. Mais certainement, Dieu nous parle autrement\u00a0: il part de ce qui est v\u00e9cu et il arrive \u00e0 ce qu\u2019on peut vivre.\u00a0L\u2019ap\u00f4tre Paul \u00e9crit \u00e0 ces chr\u00e9tiens de Corinthe qui connaissent des disfonctionnements graves, des erreurs doctrinales importantes. Que fait Paul\u00a0? Il parle de ce qu\u2019il a v\u00e9cu, des <strong>\u00e9preuves qu\u2019il a connues<\/strong> et de la mani\u00e8re dont il les a travers\u00e9es. Il d\u00e9crit une approche globale de la vie\u00a0; il ne se laisse pas aveugler par la ronce qui cache tout le reste.<\/p>\n<p>Jacques (le fr\u00e8re de J\u00e9sus) parle de la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9\u00a0: il n\u2019est pas d\u00e9connect\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9 mais il conna\u00eet les \u00e9preuves des chr\u00e9tiens \u00e0 qui il \u00e9crit, et il leur adresse dans ce cadre-l\u00e0 des <strong>encouragements<\/strong>.\u00a0Cette vision est capitale, certainement, pour nous aussi. Nous allons nous arr\u00eater sur les diff\u00e9rents aspects de cette approche globale que Paul et Jacques d\u00e9crivent en introduction de leurs lettres.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Lecture :\u00a02 Corinthiens 1v3-11, Jacques 1v2-18<\/span><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<h2>1. La situation &#8211; les \u00e9preuves de la vie :<\/h2>\n<p>. La vie pour Paul est loin d\u2019\u00eatre sans nuages\u2026 O\u00f9 sont les <strong>b\u00e9n\u00e9dictions<\/strong> qui procurent paix et tranquillit\u00e9\u00a0? En effet, il parle de \u00ab\u00a0ses nombreuses d\u00e9tresses\u00a0\u00bb ainsi que celles que traversent les autres chr\u00e9tiens (2 Corinthiens 1v4), des souffrances \u00e0 cause de son engagement pour Christ, souffrances qui \u00ab\u00a0surabondent\u00a0\u00bb (v5)\u00a0; il reparle de \u00ab\u00a0sa d\u00e9tresse\u00a0\u00bb li\u00e9e \u00e0 son service aupr\u00e8s des chr\u00e9tiens ainsi que \u00ab\u00a0des souffrances qu\u2019il endure\u00a0\u00bb, tout comme les chr\u00e9tiens de Corinthe (v6, <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/philippiens-3v1-repetitions-salutaires-dans-la-bible\/\">verset r\u00e9p\u00e9t\u00e9<\/a> au v7). Il montre qu\u2019il a connu cette d\u00e9tresse quand il a \u00e9t\u00e9 dans l\u2019ouest de l\u2019Asie mineure (\u00e0 <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/actes-20v16-39-discours-de-paul-a-milet\/\">Eph\u00e8se<\/a>\u00a0; Actes 19v23-40) ; et cela non pas une fois \u00e0 cause de son message qui \u00e9tait rejet\u00e9 (et lui avec) mais \u00e0 plusieurs reprises\u00a0: \u00ab\u00a0Nous \u00e9tions \u00e9cras\u00e9s, \u00e0 bout de forces, au point m\u00eame que nous d\u00e9sesp\u00e9rions de conserver la vie\u00a0\u00bb (v8). <strong>Quelle situation \u00e9prouvante\u00a0!<\/strong> Et tout cela pour le service pour Dieu\u00a0! Il exprime d\u2019une mani\u00e8re authentique sa terreur.<\/p>\n<h4>Quel avantage y a-t-il de vivre avec Dieu\u2026\u00a0?<\/h4>\n<p>. Jacques, dans son \u00e9p\u00eetre, dit clairement que <strong>les \u00e9preuves sont in\u00e9vitables<\/strong>. Il est certain qu\u2019elles arrivent. Il sait que les chr\u00e9tiens n\u2019\u00e9chappent pas aux difficult\u00e9s \u00e0 cause d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui rejette Dieu, ni\u2026 <strong>\u00e0 cause de la nature de p\u00e9ch\u00e9 qui est en chacun<\/strong>. Nous ne devrions pas \u00eatre surpris des difficult\u00e9s qui nous atteignent (Jacques 1v2).<\/p>\n<p>Ces \u00e9preuves ne viennent pas que de difficult\u00e9s mais elles peuvent d\u00e9couler de\u2026 b\u00e9n\u00e9dictions\u00a0: la richesse peut nous \u00e9prouver autant que la pauvret\u00e9 et nous exposer au p\u00e9ch\u00e9\u00a0; m\u00eame si c\u2019est plus agr\u00e9able de vivre dans l\u2019aisance, les cons\u00e9quences de la richesse sont facilement l\u2019\u00e9go\u00efsme et l\u2019orgueil (v10). Celui qui vit sans probl\u00e8me de sant\u00e9 peut tomber facilement dans la suffisance\u00a0qui fait penser qu\u2019on contr\u00f4le sa vie : pourquoi alors compter sur Dieu quand on se suffit \u00e0 soi-m\u00eame\u2026\u00a0? Paul parle lui aussi du risque de la confiance en soi (2 Corinthiens 1v9).<\/p>\n<p><strong>Nous avons facilement tendance \u00e0 consid\u00e9rer les \u00e9preuves et les b\u00e9n\u00e9dictions comme 2 r\u00e9alit\u00e9s oppos\u00e9es\u00a0; mais les difficult\u00e9s provoquent souvent des b\u00e9n\u00e9dictions et les bienfaits des tentations.<\/strong><\/p>\n<p>La raison dont parle Jacques est li\u00e9e \u00e0 notre <strong>nature de p\u00e9ch\u00e9<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0Lorsque nous sommes tent\u00e9s, ce sont les mauvais d\u00e9sirs que nous portons en nous qui nous attirent et nous s\u00e9duisent, puis le mauvais d\u00e9sir con\u00e7oit et donne naissance au p\u00e9ch\u00e9 (\u2026) qui engendre la mort\u00a0\u00bb (Jacques 1v14-15). <strong>L\u2019\u00e9preuve est une situation ext\u00e9rieure \u00e0 nous-m\u00eames qui r\u00e9v\u00e8le notre \u00eatre profond<\/strong>.<\/p>\n<p>. Nous pouvons nous retrouver, comme Paul, dans des situations qui semblent trop lourdes, trop difficiles \u00e0 supporter. Nous avons \u00e0 cause des autres des tensions qui nous perturbent, nous sommes rejet\u00e9s par notre famille, par nos enfants dans notre t\u00e9moignage, ou nous avons des soucis \u00e0 cause de probl\u00e8mes financiers ou de notre sant\u00e9 qui se d\u00e9grade. Nous sommes boulevers\u00e9s par nos difficult\u00e9s relationnelles, professionnelles, le surmenage. Et nous traversons <strong>un temps de d\u00e9tresse<\/strong>, de souffrances physique ou morale, au point de nous sentir tellement \u00e9cras\u00e9 que nous d\u00e9sesp\u00e9rons de tout, y compris de Dieu.<\/p>\n<p>Paul ne dit pas que ce n\u2019est pas normal\u00a0!\u00a0 C\u2019est compr\u00e9hensible m\u00eame d\u2019\u00eatre \u00e9cras\u00e9 par cela. La Bible nous parle de ce genre d\u2019exp\u00e9rience. Et nous ne voyons pas un Dieu qui \u00e9crase un peu plus en accusant de ne pas vivre autrement.<\/p>\n<p>Que fait Dieu\u00a0? Avant que Paul \u00e9crive ce texte o\u00f9 il parle de la d\u00e9tresse et de l\u2019\u00e9crasement qu\u2019il ressentait, il avait cette m\u00eame <strong>confiance en Dieu<\/strong>\u00a0; mais l\u2019\u00e9preuve a continu\u00e9 et s\u2019est m\u00eame amplifi\u00e9e. Qu\u2019est-ce qui a permis \u00e0 Paul de tenir bon malgr\u00e9 ces situations terribles\u00a0? Qu\u2019est-ce que Jacques dit \u00e0 ces chr\u00e9tiens qui traversent des \u00e9preuves\u00a0pour qu\u2019ils connaissent la victoire, malgr\u00e9 tout ?<\/p>\n<h2>2. Que fait Dieu lorsque les \u00e9preuves surviennent ?<\/h2>\n<p>. Dans ces situations extr\u00eames que Paul conna\u00eet, il y joint une dimension d\u2019esp\u00e9rance qui change alors beaucoup de choses. Il sait que la bont\u00e9 de Dieu ne disparait pas, m\u00eame si l<strong>es \u00e9preuves sont l\u00e0<\/strong>, que son r\u00e9confort se vit dans ces situations (2 Corinthiens 1v3)\u00a0; sa puissance se vit dans ces moments difficiles\u00a0: \u00ab\u00a0Cela nous a appris \u00e0 <strong>mettre notre confiance uniquement en Dieu<\/strong> qui ressuscite les morts\u00a0\u00bb (v9)\u00a0; comme Dieu est intervenu dans le pass\u00e9, il continuera \u00e0 intervenir\u00a0: s\u2019il a prouv\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait capable de d\u00e9livrer, <strong>il d\u00e9livrera encore des \u00e9preuves<\/strong> qu\u2019il est en train de traverser (v10)\u00a0; cette affirmation de Paul montre que, face \u00e0 cette peur que nous avons de <strong>perdre cette confiance en Dieu<\/strong> (parce que nous nous savons fragiles), m\u00eame cela nous sera donn\u00e9 par le Seigneur qui fait concourir les \u00e9v\u00e8nements \u00e0 son but. Et son d\u00e9sir est de nous t\u00e9moigner son amour.<\/p>\n<p>Les fruits de cette \u0153uvre du Seigneur \u00e0 travers les \u00e9preuves sont la louange envers Dieu, non pas pour ces \u00e9preuves mais <em>pour le r\u00e9sultat\u00a0qui en d\u00e9coule,<\/em>\u00a0\u00e0 savoir :<\/p>\n<ul>\n<li>le <strong>r\u00e9confort<\/strong> au lieu du <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/1-rois-19-10-decouragement-cause-autres\/\">d\u00e9couragement\u00a0<\/a>; et ce r\u00e9confort vient du Seigneur et non des capacit\u00e9s humaines (v5).<\/li>\n<li>l\u2019<strong>endurance<\/strong>\u00a0: malgr\u00e9 ce sentiment d\u2019\u00eatre \u00e9cras\u00e9, Paul s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019il a tenu bon dans la pers\u00e9v\u00e9rance (v5-6).<\/li>\n<li>l\u2019ouverture envers les autres\u00a0(v6) : l\u2019\u00e9preuve ne l\u2019a pas fait se replier sur lui-m\u00eame\u00a0: il continue \u00e0 <strong>consid\u00e9rer les int\u00e9r\u00eats des autres<\/strong> (m\u00eame de ceux qui sont les auteurs de ces \u00e9preuves qu\u2019il a endur\u00e9es\u2026)<\/li>\n<\/ul>\n<p>. Jacques, quant \u00e0 lui, affirme que <strong>le Seigneur sait faire na\u00eetre des b\u00e9n\u00e9dictions du sein m\u00eame des \u00e9preuves<\/strong> (Jacques 1v2-4). Dieu les utilise pour notre croissance\u00a0; un peu comme Joseph l\u2019a compris (mais apr\u00e8s avoir v\u00e9cu bien des \u00e9preuves), en disant \u00e0 ses fr\u00e8res\u00a0: <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/genese-50v20-vous-aviez-medite-de-me-faire-du-mal-mais-dieu\/\">\u00ab\u00a0Vous aviez m\u00e9dit\u00e9 de me faire du mal\u00a0; mais Dieu l\u2019a transform\u00e9 en bien\u00a0\u00bb (Gen\u00e8se 50v20)<\/a>. <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/la-perfection-etre-parfait-est-ce-realisable\/\">Cette maturit\u00e9 que le chr\u00e9tien peut conna\u00eetre \u00e0 travers les difficult\u00e9s, ce perfectionnement dont il a besoin passent par ce chemin difficile des \u00e9preuves.<\/a> <span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Jacques affirme que celles-ci, loin d\u2019entraver le projet de Dieu pour nous, font partie de son plan.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Et Jacques reprend la m\u00eame perspective que J\u00e9sus quand il commence chaque b\u00e9atitude par\u00a0: \u00ab\u00a0Heureux\u2026\u00a0\u00bb\u00a0: J\u00e9sus parle de la <strong>b\u00e9n\u00e9diction de Dieu<\/strong> \u00e0 travers m\u00eame les \u00e9preuves (dont la pers\u00e9cution\u00a0; Matthieu 5v3-12).<\/p>\n<p>Dieu accorde \u00e9galement la sagesse pour consid\u00e9rer sous l\u2019angle divin les \u00e9preuves et pour r\u00e9agir selon Dieu\u00a0; cette sagesse n\u2019est certainement pas une intelligence pour tout comprendre ou pour expliquer les raisons de l\u2019\u00e9preuve, mais pour avoir le comportement qui permet de tenir bon et de pers\u00e9v\u00e9rer.<\/p>\n<p>Et Jacques continue en affirmant que <strong>la plus grande b\u00e9n\u00e9diction, c\u2019est J\u00e9sus-Christ<\/strong>\u00a0: par lui, nous avons re\u00e7u ce don essentiel, que tous les \u00eatres humains recherchent\u00a0: <strong>une nouvelle vie\u00a0<\/strong>! Dieu ne change pas\u00a0: il est, malgr\u00e9 l\u2019\u00e9preuve qui nous fait vivre dans les t\u00e9n\u00e8bres, le P\u00e8re des lumi\u00e8res. Il est ce Sauveur qui nous rach\u00e8te (Jacques 1v16-18). Si cette r\u00e9alit\u00e9 nous habite, elle est cette ancre qui permet de tenir bon dans les temp\u00eates de la vie.<\/p>\n<h4>. Comment consid\u00e9rons-nous les difficult\u00e9s dans notre profession, dans nos relations dans l\u2019Eglise, dans notre sant\u00e9, dans nos probl\u00e8mes financiers\u00a0? Que fait Dieu, l\u00e0 pr\u00e9cis\u00e9ment\u00a0?<\/h4>\n<p>Aujourd\u2019hui encore, il veut nous donner ce regard d\u2019esp\u00e9rance. Les 2 textes sur lesquels nous nous sommes arr\u00eat\u00e9s parlent non pas tant de la suppression de ces \u00e9preuves mais bien plut\u00f4t de <strong>la victoire que Dieu veut accorder au sein de ces \u00e9preuves<\/strong> qui peuvent perdurer. Paul parle de <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/psaume-81v7-delivrance-et-lacher-prise-action-reaction\/\">d\u00e9livrance de l\u2019\u00e9preuve<\/a> mais en montrant qu\u2019elles peuvent revenir. Et c\u2019est ainsi \u00e0 chaque fois, cette attente dans l\u2019intervention de Dieu qui nous fait regarder l\u2019avenir avec esp\u00e9rance\u00a0 et non avec d\u00e9faitisme et r\u00e9signation.<\/p>\n<h2>3. Notre participation \u00e0 la victoire dans les \u00e9preuves :<\/h2>\n<p>Dieu\u00a0 nous rend participants\u00a0: nous ne restons pas les bras ballants\u00a0mais nous sommes appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre responsables\u00a0: celui qui est \u00ab\u00a0responsable\u00a0\u00bb est, \u00e9tymologiquement parlant, \u00ab\u00a0celui qui r\u00e9pond\u00a0\u00bb. Comment r\u00e9pondre \u00e0 ce que Dieu nous demande, comment \u00eatre \u00e0 notre place\u00a0? Comment Paul et Jacques parlent dans ces 2 textes de cette r\u00e9ponse\u00a0?<\/p>\n<p>. Paul est s\u00fbr que s\u2019il a tenu bon dans ses \u00e9preuves, c\u2019est parce que les chr\u00e9tiens ont \u00ab\u00a0contribu\u00e9 [\u00e0 sa d\u00e9livrance] en priant pour\u00a0\u00bb lui et ses compagnons. Il parle, \u00e0 la fin, de \u00ab la gr\u00e2ce qu\u2019il nous accorde en r\u00e9ponse aux pri\u00e8res de beaucoup\u00a0\u00bb (2 Corinthiens 1v11). Paul sait, il en a fait l\u2019exp\u00e9rience, que<strong> la confiance envers Dieu et la pri\u00e8re<\/strong> (m\u00eame de la part de ceux qui ont des probl\u00e8mes de relation vis-\u00e0-vis de lui, Paul) a d\u00e9bouch\u00e9 sur l\u2019intervention du Seigneur.<\/p>\n<p>Comment vivons-nous cette dimension de foi pour ceux qui passent par l\u2019\u00e9preuve\u00a0? Comment nous soutenons-nous mutuellement, tel dans son travail professionnel, tel dans sa vie de famille d\u00e9licate, tel dans sa maladie, tel avec son caract\u00e8re difficile, tel dans son minist\u00e8re\u00a0?<\/p>\n<p>. Jacques, quant \u00e0 lui, parle aussi de <strong>la foi mais sur le plan personnel<\/strong> (Jacques 1v5), et non plus communautaire\u00a0(l\u2019un n\u2019exclut pas l\u2019autre, et l\u2019un ne va pas sans l\u2019autre). Pour conna\u00eetre cette capacit\u00e9 \u00e0 bien r\u00e9agir au sein des \u00e9preuves, Jacques sait que la <strong>confiance totale en Dieu est le moyen de recevoir la sagesse qui vient de Dieu<\/strong>. La foi ne rend pas les \u00e9preuves plus faciles, elle ne supprime pas les combats\u00a0; nous sommes invit\u00e9s \u00e0 nous abandonner \u00e0 Dieu afin qu\u2019il nous aide et nous donne sa sagesse. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 lui remettre <em>tout<\/em>, m\u00eame ce qui nous para\u00eet une b\u00e9n\u00e9diction (les richesses, cite Jacques comme exemple), pour que nous restions d\u00e9pendants de lui. C\u2019est dans l\u2019union avec lui qu\u2019est la victoire sur les \u00e9preuves, sur nous-m\u00eames.<\/p>\n<p><strong>Oui, \u00ab\u00a0Dieu est un secours qui ne manque jamais dans la d\u00e9tresse\u00a0\u00bb (Psaume 46v2)<\/strong>. J\u00e9sus sur la croix l\u2019a v\u00e9cu\u00a0: m\u00eame s\u2019il a connu l\u2019abandon de son P\u00e8re \u00e0 cause de notre p\u00e9ch\u00e9 qu\u2019il prenait sur lui, Pierre le <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/de-babel-a-la-pentecote-dieu-intervient\/\">jour de la Pentec\u00f4te<\/a>, rappelle que Dieu avait promis de le ressusciter\u00a0: il ne l\u2019<a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/ne-pas-abandonner-hebreux-10v25-10v35-13v5\/\">abandonnera pas<\/a> dans le s\u00e9jour des morts (Actes 2v31\u00a0; rappel du Psaume 16v10). Et il l\u2019a fait.<\/p>\n<p>Pour nous \u00e9galement, nous pouvons \u00eatre assur\u00e9s que <a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/ne-pas-abandonner-hebreux-10v25-10v35-13v5\/\">Dieu ne nous abandonnera pas<\/a>.<\/p>\n<p>Oui, vraiment, \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/eben-ezer-le-secours-de-dieu-1-samuel-7v12\/\">Dieu est un secours<\/a> qui ne manque jamais dans la d\u00e9tresse\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Jean-Ruben<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous pouvons aborder la Bible comme un ensemble de r\u00e8gles qui nous indiqueraient ce qui est bien et ce qui ne l\u2019est pas. 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