{"id":1742,"date":"2015-08-23T11:24:32","date_gmt":"2015-08-23T10:24:32","guid":{"rendered":"http:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/?p=1742"},"modified":"2017-12-27T19:09:56","modified_gmt":"2017-12-27T18:09:56","slug":"matthieu-12v38-41-pourquoi-jesus-refuse-t-il-a-certains-moments-daccomplir-des-miracles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/matthieu-12v38-41-pourquoi-jesus-refuse-t-il-a-certains-moments-daccomplir-des-miracles\/","title":{"rendered":"Matthieu 12v38-41 : Pourquoi J\u00e9sus refuse-t-il \u00e0 certains moments d\u2019accomplir des miracles\u00a0?"},"content":{"rendered":"

Nous sommes frapp\u00e9s en lisant les Evangiles de voir les miracles nombreux que J\u00e9sus a accomplis<\/strong>\u00a0; ils prouvent sa puissance et son amour. Mais nous pouvons \u00eatre aussi \u00e9tonn\u00e9s en lisant que J\u00e9sus a parfois refus\u00e9 d\u2019accomplir des miracles<\/strong>.\u00a0Nous venons – dans notre \u00e9glise – de conna\u00eetre plusieurs \u00e9preuves et nous pouvons nous demander, alors que nous avons demand\u00e9 \u00e0 Dieu d\u2019intervenir, pourquoi il n\u2019a pas accompli le miracle que nous lui avons demand\u00e9 d\u2019accomplir\u2026?<\/p>\n

Nous trouvons dans les r\u00e9ponses de J\u00e9sus plusieurs arguments<\/strong>\u00a0; ils sont diff\u00e9rents selon les situations. Ils ne s\u2019appliquent pas tous \u00e0 toutes les situations. Attention \u00e0 ne pas nous enfermer dans un raisonnement qui, pour notre situation, n\u2019est pas vrai.\u00a0Le fait que le Seigneur ne r\u00e9ponde pas comme nous le lui demandons ne remet en question ni sa puissance ni m\u00eame peut-\u00eatre notre foi en lui\u00a0; il nous donne des arguments qui sont valables pour nous aujourd\u2019hui encore.<\/p>\n

Lectures bibliques :\u00a0Matthieu 12v38-41, Luc 16<\/span><\/p>\n

Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent : Ma\u00eetre, nous voudrions te voir faire un miracle. Il leur r\u00e9pondit : Une g\u00e9n\u00e9ration m\u00e9chante et adult\u00e8re demande un miracle ; il ne lui sera donn\u00e9 d’autre miracle que celui du proph\u00e8te Jonas. Car, de m\u00eame que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de m\u00eame le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. Les hommes de Ninive se l\u00e8veront, au jour du jugement, avec cette g\u00e9n\u00e9ration et la condamneront, parce qu’ils se repentirent \u00e0 la pr\u00e9dication de Jonas <\/a>; et voici, il y a ici plus que Jonas.<\/em> (Matthieu 12v38-41)<\/p><\/blockquote>\n

<\/p>\n\nhttps:\/\/agen.umc-europe.org\/eglise\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/20150824-J-Ruben.mp3<\/a><\/audio>\n

 <\/p>\n

Voyons quelques raisons que J\u00e9sus a donn\u00e9es pour r\u00e9pondre au fait qu\u2019il n\u2019avait pas accompli le miracle demand\u00e9\u00a0:<\/p>\n

L’absence de foi<\/h2>\n

Matthieu 13v58\u00a0: \u00ab\u00a0J\u00e9sus ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu \u00e0 cause de \u2018l\u2019absence\u2019 de leur foi<\/strong>\u00a0\u00bb\u00a0: ces personnes refusaient de reconna\u00eetre en J\u00e9sus (ils avaient grandi avec lui) le Messie\u00a0; il \u00e9tait selon eux un homme comme les autres. Cette absence de foi est diff\u00e9rente du doute qui peut se m\u00ealer \u00e0 la confiance en Dieu (cf. Marc 9v23-25).<\/p>\n

Le Seigneur n\u2019intervient pas, quand on le lui demande, lorsqu\u2019on refuse d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment de croire qu\u2019il est Dieu.<\/p>\n

Le temps\u00a0n\u2019est pas encore venu pour accomplir des miracles<\/h2>\n

Jean 7v6\u00a0: J\u00e9sus r\u00e9pond \u00e0 ses fr\u00e8res incr\u00e9dules (les fils de Marie et Joseph) qui lui demandaient\u00a0: \u00ab\u00a0Puisque tu accomplis de si grandes choses, fais en sorte que tout le monde le voie\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Le moment n\u2019est pas encore venu pour moi\u00a0\u00bb. En reprenant cet argument de J\u00e9sus du temps de Dieu<\/a> qui n\u2019est pas le n\u00f4tre, nous ne refusons pas de croire que Dieu n\u2019accomplit pas de miracle aujourd\u2019hui encore mais que notre compr\u00e9hension du temps n\u2019est pas celle de Dieu. Dire\u00a0: \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas le temps de Dieu<\/strong>\u00a0\u00bb n\u2019est pas manquer de foi, c\u2019est peut-\u00eatre accepter qu\u2019il a un autre plan que le n\u00f4tre. Nous ne ma\u00eetrisons pas l\u2019emploi du temps de Dieu\u2026 Notre soumission \u00e0 Dieu doit nous faire accepter qu\u2019il ne r\u00e9ponde pas toujours au moment que nous voulons. Dire\u00a0: \u00ab\u00a0Quand ton temps sera venu et de la mani\u00e8re que tu choisiras, je sais que tu interviendras\u00a0\u00bb, c\u2019est attacher de l\u2019importance au plan de Dieu. Plus qu\u2019au n\u00f4tre.<\/p>\n

Ne tentons pas le Seigneur<\/h2>\n

Matthieu 4v7\u00a0: Quand Satan souffle \u00e0 J\u00e9sus de se jeter du haut du temple et affirme que Dieu interviendra en envoyant ses anges le porter, J\u00e9sus r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0Tu ne forceras<\/em> pas la main du Seigneur ton Dieu\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ce verbe est aussi traduit par \u00ab\u00a0\u00e9prouver, tenter\u00a0\u00bb Dieu\u00a0; c\u2019est l\u2019attitude qu\u2019Isra\u00ebl a eu dans le d\u00e9sert et Paul reprend cet \u00e9pisode en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Ne tentons pas le Seigneur, comme le tent\u00e8rent quelques uns du peuple d\u2019Isra\u00ebl qui p\u00e9rirent par les serpents\u00a0\u00bb (1 Corinthiens 10). Cette attitude r\u00e9v\u00e8le un \u00e9tat de r\u00e9volte contre Dieu, o\u00f9 l\u2019on met \u00e0 l\u2019\u00e9preuve la bont\u00e9 et la patience de Dieu, o\u00f9 l\u2019on essaye d\u2019aller au-del\u00e0 de ce que Dieu veut donner, o\u00f9 (comme Satan envers J\u00e9sus) on prend les promesses et la Parole de Dieu pour faire pression sur lui, o\u00f9 l\u2019on ne sait pas \u2013 ou ne veut pas \u2013 voir l\u2019essentiel en disant comme les isra\u00e9lites\u00a0: \u00ab\u00a0Si Dieu est au milieu de nous, qu\u2019il le montre\u00a0!\u00a0\u00bb (Exode 17). \u00ab\u00a0Vous ne tenterez pas l\u2019Eternel votre Dieu\u00a0\u00bb (Deut\u00e9ronome 6v16).<\/p>\n

J\u00e9sus discerne que la tentation de Satan est de demander un miracle pour sa propre gloire. A la fin de sa vie, il pouvait dire\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu a \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9 en moi\u00a0\u00bb\u00a0; voil\u00e0 le but essentiel pour lui\u00a0: que sa vie soit \u00e0 la gloire de son P\u00e8re. Il peut \u00eatre quelques fois difficile de discerner si l\u2019exaucement de notre pri\u00e8re servirait Dieu ou notre orgueil ou notre \u00e9go\u00efsme. Le but qui habitait Paul \u00e9tait clair\u00a0: \u00ab\u00a0Que maintenant comme toujours Christ soit glorifi\u00e9 dans mon corps, soit par ma vie soit par ma mort\u00a0\u00bb (Philippiens 1v20). Et au lieu d\u2019an\u00e9antir les interventions de Dieu dans sa vie par cette approche, elles ont \u00e9t\u00e9 nombreuses\u2026<\/p>\n

R\u00e9ponses de J\u00e9sus aux pharisiens dans Matthieu 12<\/h2>\n

Matthieu 12v38-41\u00a0: plusieurs raisons sont donn\u00e9es par J\u00e9sus dans ce texte.<\/p>\n

– \u00ab\u00a0Ma\u00eetre, nous voudrions te voir faire un signe miraculeux\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0: en fait ces religieux \u00e9taient pouss\u00e9s par la curiosit\u00e9, le go\u00fbt du sensationnel, en tout cas par la provocation. Ils donnaient l\u2019apparence d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 Dieu mais pratiquement c\u2019\u00e9tait le contraire\u00a0: J\u00e9sus les traite d\u2019infid\u00e8les. Comment Dieu r\u00e9pondrait \u00e0 ceux qui, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, lui sont oppos\u00e9s\u00a0? Dieu n\u2019attend certainement pas que nous soyons parfaits mais en tout cas que notre c\u0153ur soit tourn\u00e9 vers lui.<\/p>\n

– En fait, Dieu a accompli le miracle le plus grand et le seul n\u00e9cessaire\u00a0: la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0Un signe\u2026 il ne sera pas accord\u00e9 d\u2019autre que celui du proph\u00e8te Jonas. En effet, comme Jonas resta trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l\u2019homme passera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre\u00a0\u00bb.<\/p>\n

On peut r\u00e9clamer des \u0153uvres puissantes de Dieu, croire qu\u2019il peut accomplir des miracles extraordinaires mais la plus grande est la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus<\/a><\/strong>. Mais ce miracle est difficile \u00e0 admettre\u00a0: parce qu\u2019il d\u00e9passe le raisonnement cart\u00e9sien qui nous anime\u00a0; parce qu\u2019il parle de mort (donc d\u2019\u00e9chec, selon notre soci\u00e9t\u00e9)\u00a0; parce qu\u2019il a eu lieu, pour nous, il y a 2000 ans\u00a0; parce que pour l\u2019accepter, il faut passer par la repentance<\/strong> (la mort \u00e0 nous-m\u00eames). Tout passe par la croix et la r\u00e9surrection. Ce miracle est suffisant pour nous, toujours efficace, toujours vivant pour nous aujourd\u2019hui.<\/p>\n

– J\u00e9sus revient plus tard une nouvelle fois (Matthieu 16v1-4) sur ce seul miracle essentiel de sa mort et de sa r\u00e9surrection mais ensuite il montre aux pharisiens qu\u2019ils ne savent pas comprendre les choses spirituelles\u00a0; et \u00e7a, je crois que c\u2019est aussi notre probl\u00e8me \u2026<\/p>\n

\u00ab\u00a0Vous savez reconna\u00eetre ce qu\u2019indique l\u2019aspect du ciel [= vous vous y connaissez en mati\u00e8re de m\u00e9t\u00e9o, pour ce qui concerne les choses humaines], mais vous \u00eates incapables de reconna\u00eetre les signes [ou les miracles] des temps\u00a0\u00bb (Matthieu 16v3)\u00a0: il est bien malheureux celui qui sait pr\u00e9voir le temps \u00e0 venir et qui ne sait pas voir le temps de Dieu, qui ne voit pas les interventions de Dieu. Cette discussion vient juste apr\u00e8s les 2 multiplications des pains\u00a0; et pourtant ces religieux demandent \u00e0 J\u00e9sus \u00ab\u00a0un miracle\u00a0\u00bb. La vie du chr\u00e9tien<\/a> est parsem\u00e9e de ces signes, de ces interventions divines\u00a0; mais qu\u2019il est difficile de les discerner\u2026 On ne sait pas prendre le temps de r\u00e9fl\u00e9chir sur les \u00e9v\u00e8nements, sur les \u00e9checs, sur les b\u00e9n\u00e9dictions et leur port\u00e9e spirituelle. Alors on demande un signe de la puissance de Dieu<\/a>, une preuve de l\u2019amour de Dieu<\/a>. Un peu comme ces enfants qui se voient refuser de la part de leurs parents une demande, ce qui alors les fait remettre en question leur amour.<\/p>\n

Ces passages nous rappellent que l\u2019essentiel est dans l\u2019\u0153uvre de J\u00e9sus\u00a0: il est mort et ressuscit\u00e9\u00a0!<\/strong><\/p>\n

L’histoire de l’homme riche et Lazare – Luc 16<\/h2>\n

Luc 16v27-31\u00a0: cette histoire racont\u00e9e parle du d\u00e9sir de voir des miracles de J\u00e9sus pour que beaucoup soient convaincus de l\u2019importance de vivre avec Dieu\u00a0; et il est r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Vous avez la Parole de Dieu<\/a><\/strong>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La Bible n\u2019est pas un livre comme les autres\u00a0: elle est la Parole vivante et permanente de Dieu. Aujourd\u2019hui, d\u2019une mani\u00e8re accrue \u2013 m\u00eame dans les milieux chr\u00e9tiens \u2013 on se retrouve devant la m\u00eame attente\u00a0: une g\u00e9n\u00e9ration qui veut les miracles de J\u00e9sus (comme elle l\u2019entend), qui veut voir des choses extraordinaires, mais qui refuse l\u2019enseignement biblique<\/a>. La Parole est suffisante\u00a0; la base du salut et de la marche avec Dieu n\u2019est pas l\u2019exp\u00e9rience mais la Parole de Dieu\u00a0; la v\u00e9ritable foi est fond\u00e9e sur l\u2019Ecriture.<\/p>\n

Lorsque Satan sugg\u00e9rait \u00e0 J\u00e9sus de r\u00e9clamer un miracle en transformant des pierres en pain (apr\u00e8s 40 jours de je\u00fbne), J\u00e9sus l\u2019a refus\u00e9 en affirmant la primaut\u00e9 de la Parole de Dieu sur la dimension physique (Matthieu 4v3-4).<\/p>\n

Cela n\u2019exclut pas le fait que Dieu peut toucher le corps et d\u2019autres domaines (aujourd\u2019hui encore), mais la Parole de Dieu est le fondement qui permet de le conna\u00eetre\u00a0: \u00ab\u00a0Les disciples all\u00e8rent pr\u00eacher<\/em>\u00a0 partout. Le Seigneur travaillait avec eux et confirmait la Parole<\/em> par les miracles\u00a0\u00bb (Marc 16v20)\u00a0: la Parole n\u2019est pas au service des miracles qui seraient le summum et le but de la pr\u00e9dication, mais le contraire\u00a0: la pr\u00e9dication de la Parole<\/a> permet d\u2019\u00e9couter Dieu, de le rencontrer<\/strong>. Quand la samaritaine dit aux habitants de son village tout ce que J\u00e9sus a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 sur sa vie, ils sont int\u00e9ress\u00e9s de le voir\u00a0; mais ensuite leur foi est autrement solide\u00a0: \u00ab\u00a0Nous croyons en lui, non seulement \u00e0 cause de ce que tu nous as rapport\u00e9, mais parce que nous l\u2019avons-nous-m\u00eames entendu<\/em>. Et nous savons qu\u2019il est vraiment le Sauveur du monde\u00a0\u00bb (Jean 4v42).<\/p>\n

\u00ab\u00a0La foi vient de ce que l\u2019entend, et ce que l\u2019on entend vient de la Parole de Dieu\u00a0\u00bb (Romains 10v17).<\/p>\n

Malgr\u00e9 les miracles, le refus de croire<\/h2>\n

Cela nous conduit \u00e0 cette autre constatation\u00a0que Jean rapporte\u00a0: \u00ab\u00a0Malgr\u00e9 le grand nombre de signes miraculeux que J\u00e9sus avait faits devant eux, ils ne croyaient pas en lui\u00a0\u00bb (Jean 12v37)\u00a0; les fr\u00e8res de J\u00e9sus le rejetaient aussi pour la m\u00eame raison\u00a0: \u00ab\u00a0\u2018Pars d\u2019ici afin que tes disciples voient aussi les \u0153uvres que tu fais\u00a0!\u2019 Car ses fr\u00e8res ne croyaient pas en lui\u00a0\u00bb (Jean 7v3, 5). Malgr\u00e9 les miracles de J\u00e9sus, il y a le refus de croire.<\/p>\n

D\u2019autres passages soulignent la superficialit\u00e9 de la foi<\/a> de ceux qui, pourtant, ont cru en J\u00e9sus parce qu\u2019ils l\u2019ont vu faire des miracles (m\u00eame si ce n\u2019est pas syst\u00e9matique, heureusement)\u00a0: \u00ab\u00a0Une grande foule suivait J\u00e9sus parce qu\u2019elle voyait les miracles qu\u2019il op\u00e9rait sur les malades\u00a0\u00bb (Jn 6)\u00a0: cette curiosit\u00e9 et ce voyeurisme l\u2019emportait sur une foi profonde qui s\u2019appuierait sur son enseignement\u00a0: \u00ab\u00a0Beaucoup de gens crurent en lui en voyant les signes miraculeux qu\u2019il accomplissait. Mais J\u00e9sus ne se fiait pas \u00e0 eux, car il les connaissait tous tr\u00e8s bien\u00a0; il connaissait le fond de leur c\u0153ur\u00a0\u00bb (Jean 2v23-25). Cette foi qui repose sur des faits extraordinaires n\u2019est pas solide\u00a0; un peu comme si un mari aimait sa femme parce qu\u2019elle faisait une bonne cuisine\u00a0: son attachement \u00e0 sa femme ne tiendra pas.<\/p>\n

Vient tout de suite apr\u00e8s, l\u2019\u00e9pisode de l\u2019entretien avec Nicod\u00e8me\u00a0o\u00f9 J\u00e9sus montre que la foi r\u00e9elle d\u00e9coule de la nouvelle naissance<\/a><\/strong>\u00a0; parce qu\u2019elle est l\u2019\u0153uvre de Dieu et parce qu\u2019elle touche profond\u00e9ment la personne.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le Seigneur veut ainsi nous apprendre comment consid\u00e9rer sa puissance\u00a0: il est n\u00e9cessaire de discerner les plus grands miracles, c’est-\u00e0-dire les plus importants \u2013 et pas les plus spectaculaires automatiquement\u00a0: 1) sa Parole est un miracle extraordinaire, un miracle renouvel\u00e9\u00a0: c\u2019est elle qui nous affermit, nous transforme, nous renouvelle. Concr\u00e8tement, cette semaine, l\u2019avons-nous lue et m\u00e9dit\u00e9e\u00a0? 2) et ce qui y est associ\u00e9, c\u2019est J\u00e9sus, lui qui est appel\u00e9 \u00ab\u00a0la Parole\u00a0\u00bb (Jean 1v1)\u00a0: sa vie a \u00e9t\u00e9 parfaite, son \u0153uvre a \u00e9t\u00e9 suffisante pour tout. \u00ab\u00a0Les juifs demandent des miracles et les grecs cherchent la sagesse. Nous, nous pr\u00eachons Christ crucifi\u00e9<\/em>, scandale pour les juifs et folie pour les pa\u00efens, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu<\/em> pour ceux qui sont appel\u00e9s\u00a0\u00bb (1 Corinthiens 1v22-24).<\/p>\n

Dans nos \u00e9preuves o\u00f9 il peut nous sembler qu\u2019il n\u2019intervient pas, sa Parole et son \u0153uvre \u00e0 la croix nous assurent sa pr\u00e9sence apaisante et son soutien, aujourd\u2019hui et chaque jour. Quel miracle\u00a0!<\/strong><\/p>\n

Jean-Ruben<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous sommes frapp\u00e9s en lisant les Evangiles de voir les miracles nombreux que J\u00e9sus a accomplis\u00a0; ils prouvent sa puissance et son amour. Mais nous pouvons \u00eatre aussi \u00e9tonn\u00e9s en lisant que J\u00e9sus a parfois refus\u00e9 d\u2019accomplir des miracles.\u00a0Nous venons – dans notre \u00e9glise – de conna\u00eetre plusieurs \u00e9preuves et…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3778,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[170],"tags":[126,88,198,138],"yoast_head":"\nPourquoi J\u00e9sus refuse-t-il parfois d\u2019accomplir des miracles ?<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Si J\u00e9sus ne r\u00e9pond pas toujours, cela ne remet en question ni sa puissance ni m\u00eame notre foi en lui. 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